刘师培云：“王注：‘不能无為而贵博施，不能博施而贵正直，不能正直而贵饰敬。’河上注：‘道衰而德化生，德衰而仁爱见，仁衰而分義明，義衰则施禮聘行玉帛。’按《韩非子·解老》云：‘道有积而德有功，德者道之功。功有实而实有光，仁者德之光。光有泽而泽有事，義者仁之事也。事有禮而礼有文，禮者義之文也。故曰：失道而後失德，失德而後失仁，失仁而後失义，失义而後失礼。’据此文观之，则王本、河上本均脱四‘失’字。老子之旨，盖言道失则德从，德失则仁从，仁失则義从，義失则禮从；後失者，从之而失也。观《韩非子》所解，以为德属于道，仁属于德，義属于仁，禮属于義，其旨可见。如王注、河上注之说，盖谓道失斯有德，德失斯有仁，仁失斯有義，義失斯有禮，与《韩非子》义殊。”
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