水海按：帛书乙本作“朢呵其未央才（哉）”，“朢”为“望”的古体。《说文·壬部》：“朢，月满与日相朢，以朝君也。从月，从臣，从壬。壬，朝廷也。‘皇’古文‘朢’省。”商承祚《古文考》：“象人登高举目远瞩···从月，月远朢而可见意也。《说文》误以目为君臣之臣。”朱骏声《说文通训定声》：“今皆以‘望’为之。”今“望”行而“朢”废也。“望”，《玉篇》：“远视也；”《释名·释姿容》：“茫也，远视茫茫也。”在此为广大、深远，或远视茫茫不清之义。河上公本、王弼本等本作“荒”，河上公注：“言世俗之人荒乱，欲进学为文，未有央止也。”王弼注：“叹與俗相反之远也。”唐玄宗注疏：“若不畏绝俗学，则众生正性荒废，其未有央止之时。荒，废也。”高亨原训“荒”为“茫茫无极（边）”，后又训“荒”字为“毓”，译释为“奔走”。张松如释译为“混乱”等。但“荒”非为经文本字耳，故以上各家训释未切《老子》之旨。景龙本作“忙”，则为“莽”的借字（二字上古皆为明母阳部）。想尔本、遂州本、邢玄本、成玄英本即作“莽”。“莽”，则为《老子》此文正字。它是《老子》书中所用楚方言。《说文》云：“不丛生曰榛，众草曰莽也。”（玄应《一切经音义》卷十一引）《左传·哀公元年》：“吴日敝於兵，暴骨如莽。”杜预注：“草之生於广野莽莽然，故曰草莽。”《小尔雅·广言》：“莽，草也。”《方言》卷三云：“苏、芥，草也，江淮、南楚之间曰‘苏’，南楚江湘之间谓之‘莽’。”卷十又云：“芔、莽，草也。东越、扬州之间曰‘芔’，南楚曰‘莽’。”钱绎《方言笺疏》云：“《广雅》：‘苏、莽，草也。’‘莽’，旧本（指《方言》旧本）误作‘芥’，戴据薛综《西京赋》注引改作‘莽’。《说文》：‘南昌谓犬善逐兔草中为莽，从犬、从茻，茻亦声。’又并云：‘众草也。’《左传·昭公元年》云：‘是委君贶於草莽也。’张衡《西京赋》‘宿长莽’，薛综注：‘莽，草也。’《楚辞·离骚》：‘夕揽州之宿莽；’王逸注：‘草冬生不死者，楚人名曰宿莽。’”郝懿行《尔雅义疏》云：“《方言》云：‘莽，草也。’是凡草通名‘莽’。”《楚辞·九章·思美人》云：“揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。”王逸注：“采取香草用饰己也，楚名冬生草曰‘宿莽’。”《淮南子·本经训》：“野莽白素，不得其时。”高诱注：“莽，草也。”可知“莽”为楚方言，其义是：草，丛生之草，冬生不死之草，引申为广大，广阔，深远。成玄英说是也。老子为楚人，当用楚语，“莽”则为《老子》本字。故帛书乙本作“朢”者，则为“莽”之假借（二字上古皆为明母阳部）。“兮”，帛书乙本错误地时译为“呵”，今据通行本改正。“兮”为楚语用法的“兮”，用在形容词、动词之后，语尾助词，表示状态，与常语“然”、“焉”用法同，“朢（莽）兮”即“莽然”或“莽莽然”，可译为“··的样子”等。“央”，尽、止之义。《广雅·释诂一》：“央，尽也。”《释诂四》：“央，已（止）也。”《离骚》“时亦犹其未央”，王逸注：“央，尽也。”此句是描写体道者的状貌的，谓：广大、深远的样子无边无际。表明体道者深不可识。
THE END
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