《老子》20_07_校笺_12_水海

水海按：“而春登臺”，“而”，今通行本多作“如”，王引之《经传释词》卷七：“而，猶若也。若與如古同声，故而训为如，又训为若。”《周易·明夷》“君子以莅衆，用晦而明”，虞翻注：“而，如也。”《诗经·小雅·都人士》“彼都人士，垂带而历”，郑玄笺：“而，亦如也。”《老子》此“而”，即如、若、好像之义。今帛书为古本，故从。“而春登臺”，宾语部分“春登臺”是状谓宾结构，“春”，春天，时间名词作状语。“而春登臺”义即好像春天登上楼臺（眺望美景）。这就是一般的“顺用字法”之例式。“而（如）登春臺”，宾语部分“登春臺”是动宾词组，“春”是时间名词作定语。全句义为好像登上春天的楼臺（眺望美景）。（若按“倒用字法”例式对待，则“登春臺”即“春登臺”。在这种“倒用字法”中，状语后置了，读时应把它还原。“倒用字法”见俞樾《古书疑义举例》）两种不同句子结构，语义大致相同。然譣帛书本，则为“春登臺”，今见河上公本（包括道藏河上公本、宋刊河上公本和敦煌唐写本S四七七《老子道经河上公章句》本）、想尔本等汉人传本皆同帛书本。