《老子》21_05_校笺_15_吴澄

吴澄注云：“恍惚虽不可見，而似无似有，犹似可見。窈冥则昏昏昧昧，全不見矣。此道之‘无’也。‘其’字指道而言，‘精’谓德也。有物有象者，德之容，皆其粗也。德者，有物有象之本，乃其精也。《庄子》曰：‘以德為本，以本為精。’上亦言物、象本乎德，此言德出乎道。”