《老子》21_08_校笺_08_朱谦之

朱谦之云：“按：馆本（旧存北京图书馆《唐人写本残卷》）亦作‘終’。作‘終’非。‘閲’字古文训‘总’，大田晴轩引《列子·仲尼篇》：‘閲弟子四十人同行。’《淮南子·原道训》：‘万物之总，皆閲一孔；百事之根，皆出一門。’《俶真训》‘夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶，此皆生一父母而閲一和也。’高诱注：‘閱，总也。’惟大田谓‘衆甫’即‘衆父’，引《庄子·天地篇》‘论啮缺’曰：‘有族有祖，可以為衆父，而不可以為衆父父；’谓古文‘甫’与‘父’通。其说与俞樾同，而实甚牵强。按经典‘甫’皆训‘大’，甫之孳乳字，经典均有‘大’义。若《荀子·荣辱篇》‘薄’注：‘广大貌；’《韩诗外传·常武》‘敷，大也’；《说文》‘博，大通也’。《诗经·北山》‘溥’，毛《传》‘大也’；《诗经·车攻》‘圃’，毛《传》‘博也’；《说文》‘酺，王德布大饮酒也’；又‘诵，大言也’。（见戴宗祥《释甫》）由此可见‘衆甫’即‘衆大’，域中有四大，‘以閲衆甫’者，即以总四大也。”