这又是一章道的写状。开头两句概括地阐明了“德”和“道”的关系。老子认为“孔德”的一个法则就是“唯道是从”。“道”是核心,“德”是由“道”决定的;“道”内在于万物,“德”是“道”所显现于物的功能。老子接下来就阐述了“道”的特点。老子直言“道之物”,“道”作为物,它是基本的物质存在。“道”即使是恍惚不明、深远幽微,却也是“中有象”、“中有物”、“中有请(情)”,“其请(情)甚真,其中有信”。老子通过铺排描述,较为生动地说明了“道”的真实存在。在前文(通行本十四章)中,老子就已指出“道”不是凡物,“道”是一种“无状之状”、“无物之象”的特殊形态的物,已经涉及“道”的物质性问题。这一章节与上文遥相响应,较为深刻地描述了“道”的物质性原理。
THE END
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