《老子》22_01_校笺_12_朱谦之

朱谦之云：“‘曲則全’即《庄子·天下篇》所述‘老聃之道，人皆求福，己独曲全’也。《尚书·洪范》‘木曰曲直’，此亦以木為喻。曲者《庄子·逍遥游篇》所謂‘卷曲而不中规矩’，《人间世篇》所謂‘拳曲而不可以為栋梁’也。盖‘直木先伐，甘井先竭’；‘吾行却曲，无伤我足’；此即‘曲則全’之义。‘枉則正’，‘枉’，《说文》‘衺曲也，从木里声’；《广雅·释诂一》：‘桂，诎也；’即诘诎之义，实為屈。‘正’诸本作‘直’，枉、直对文，枉則直者，大直若屈也。《论语》‘举直错诸枉’；《淮南子·本经训》‘矫枉以為直’；景龙碑文作‘正’，‘正’亦‘直’也。《鬼谷子·磨篇》‘正者直也’，《广雅·释诂一》‘直，正也’；《易传·文言》‘直其正也’；‘直’、‘正’可互训。”