徐仁甫云:“‘孰為此者?天地。天地尚不能久,而况於人乎?’七章曰:‘天长地久。’明此不当谓天地不能久。高亨因谓此‘天地’二字,涉上文而衍。然只言‘尚不能久’,而无主语。古人无此文法。按:‘天地’及‘人’下,均承上句‘孰為’而省‘為’字。上句曰:‘孰為此者?’即答曰:‘天地。’此‘天地’下,已省‘為’字。河上公曰:‘孰,谁也,谁為此飄風暴雨者乎?天地所為。’是也。接言天地為尚不能久,而况於人為乎?此老氏所以主张无為,反对有為也。《老子》文多承上省略,补出省略读之,則怡然理顺,其义自明。若不知其省,妄衍原文,反成窒碍矣。(《管子·小称篇》:‘臣闻之,务為不久,盖虚不长。’务為者不久,与此‘為不能久’义同)”
THE END
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