马叙伦云:“此节各本多异。张嗣成、张之象作‘故從事於道者,道者同於道’。馆本、易州作‘故從事而道者,道得之’(易州作‘德’)。磻溪(作‘故從事於道者,道者同於道’,)‘於道’上有‘同’字。赵写同。臧疏作‘故從事於道者,道者同於道,道得之’。成疏曰:‘從道,随顺也。事,世物也。言至德之人即事即理即道即物,故随顺世事,恒自处通,道得之犹得道也。’以疏言核之,則成本经文盖作‘故從事於道者道得之’。臧疏引蔡子晃曰:‘若举事皆從於道,道則得之,則同道之用也。’是蔡见经文作‘從事於道者,道得之,同於道’。臧疏引王曰:‘顺教返俗,所为從於道,兼忘众累,与空虚合体,谓之同道,道則应之。’是王本经文作‘故從事於道者,同於道,道得之’。详察各本,馆本、成為近之。盖《老子》古本当作‘故從事於道,同於道者,道得之···’”
THE END
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