《老子》39_02_校笺_04_水海

水海按：吴澄本“寧”作“甯”。《国语·越语下》谓“地能包萬物以为一”。此即《老子》“地得一以寧”之语意所本。“以”，因，介词。清，《说文》谓“朖也，激水之貌。”《玉篇》云：“清，且盈切，澄也，潔也。”今澄洁为清。这里，老子分别把“清”、“寧”作为“天”和“地”的特性而发，盖古人直观观察到天的清朗是正常的情况，所以就把“清”作为“天”的根本特性。古人又直观感受到“地”是不动的（即“寧”），因此就把“寧”作为“地”的根本特性。这两句义谓：天、地之所以为天、地，都是由“一”决定的。

又，河上公注云：“言天得一，故能垂象清明；地得一，故能安静不动摇。”