《老子》23_述评

本章节老子首先提出“希言自然”。老子说“希言自然”，并不是说他就不谈“自然”了，下面他谈的“飘风”、“暴雨”、“天地”，就都是“自然”。老子从“飘风”、“暴雨”这些失“常”的自然现象中，认识到了凡剧烈、暴急者皆不能持久的至理，告诫人们，失“常”的现象，必然转瞬而逝，自然界是这样，社会人事也是这样。

那么，怎样才能避免剧烈暴急不能持久的结局呢？老子认为，唯一正确的选择，就是从事于“道”，与“道”合为一体。魏源指出：“‘飘风’、‘暴雨’，徒盛于暂时而已。‘道者’、‘德者’、‘失者’，统言世上从事于学之人有此三等也。全其自然之谓道，有得于自然之谓德，失其自然之谓失。言为道、为德、为失，初非生而分别；但人之从事于学者，所得各有不齐，是以各以类别耳。道本自然，人每以造作失之，无非自取。故王弼有云：‘以无为为君，不言为教，而物得其真，与道同体，故曰同于道。’”几句话中的，其道、其德、其失，皆以“自然”为依归。然此“自然”者，乃“道法自然”。善为“道”的人，把握自然之本质与规律，知常达变，持常御变，合同道德，与道合真。这则是人类高度理性自觉的行为。其反面，则是“不道”、“失道”，以失败告终。