李约云：“‘人法地地，法天天，法道道，法自然。’地体静载而生物，法之者令与地同，同地，故云‘地地’也。天德广覆而无私，法之者令与天同，同天，故云‘天天’也。道性忘功，法之者令与道同，同道，故云‘道道’也。人能法三者，皆与為一始，可称王尔，则為万人之中一人尔。言地、天、道三者，皆有自然妙理，王者当法之尔。自然，理者，是覆载生成，皆不私也。”又云：“‘道大，天大，地大，王亦大’，是谓‘域中四大’焉。盖王者‘法地’、‘法天’、‘法道’之三自然妙理而理天下也。天下得之而安，故谓之‘德’。凡言人属者耳，故曰‘人法地地，法天天，法道道，法自然’。言法上三大之自然理也，其义云：‘法地地’，如地之无私载；‘法天天’，如天之无私覆；‘法道道’，如道之无私生成而已矣。如君君、臣臣、父父、子子之例也。后之学者不得圣人之旨，谬妄相传，凡二十家注义皆云：‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’即域中五大矣，与经文乖谬，而失教之意也。岂王者只得法地，而不得法天、法道乎？又况‘地法天，天法道，道法自然’，义理疏远矣。”
THE END
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