《老子》26_02_校笺_12_古棣

古棣云：“‘是以聖人終日行，不離輜重’，传世各本大都如此。‘終’字，帛书甲本作‘衆’，显然是误书；乙本作‘冬’，当是《老子》故书，上古字少，以‘四时尽’之‘冬’字代‘終’。‘輜重’是双关语，表面意义是说在战争中聖人时刻不脱離輜重车队；骨子里是说聖人时刻不脱離国家机器，所以韩非《喻老》解释此句说：‘邦者，人君之輜重也，主父生传其邦，此離其輜重者也。’此句，正与上文‘重为輕根’相应。这里的‘聖人’即聖明之君。河上公本、帛书甲本和乙本以及韩非《喻老》，‘聖人’作‘君子’，王弼本作‘聖人’。··按韩非《喻老》，以其上下文求之，亦应作‘聖人’，不可能作‘君子’。旧注皆因不了解‘輜重’之义，或不了解‘輜重’為双关语，而致误。河上公注：‘輜，静也。聖人終日行道，不離其静与重也；’训‘輜’為静，没有根据。这是不了解‘輜重’之义的典型，蒋锡昌又说：‘言是以卿大夫虽終日行道，不敢離其輜重；盖彼既在军中，则当守职勿失，此即爱其自身，亦即爱其国家也。如此解释，与上文下文均不能贯通。这是不了解‘輜重’為双关语而致误的一个典型。傅奕本、帛书甲本作‘不離其輜重’，乙本作‘不遠其輜重’，‘遠’字当是‘離’字之误。按古代语法，‘其’字可省，传世各本大都无‘其’字。”