《老子》26_05_校笺_15_高明

高明云：“按俞樾、马叙伦皆主‘輕則失根，躁則失君’，刘师培谓為‘輕則失臣，躁則失君’。三氏之说雖辨，但皆有不周之处。如刘氏据《韩非子·喻老》所云赵武灵王生传王位于大子何之事作‘失臣’之证，误甚。韩非以‘主父生传其邦’为喻，則称‘輕則失臣，躁則失君，主父之谓也’。岂不知此乃以法释道，甚违道家之旨。老子主张‘功遂身退天之道’，主父所為正合此旨，韩非将其喻為‘輕則失臣，躁則失君’，不仅违背老子清静无為思想，并与本章‘虽有營觀，燕處超然’相抵牾。尤其是改‘本’為‘臣’，谓‘輕則失臣，躁則失君’。上言‘臣’，下言‘君’，君臣倒置，违反常理。故《韩非子》之说不足据也。俞、马二氏‘失根’之说，前言‘根’，后又言‘根’，义顺而言重。帛书甲、乙本与王本俱言‘輕則失本，躁則失君’。‘本’乃承前文‘根’字而言，不仅词顺音谐，而且谊胜。”