水海按：帛书乙本作“關籥”，通行本作“關鍵”或“關楗”。“關”，關閉門的門門（門栓）。《说文·門部》：“關，以木横持門户也。”《广韵·删韵》引《声类》：“關，所以閉也。”《墨子·备城門篇》：“門植關必环锢。”其“關”即閉城門的門門。桂馥《说文义证》：“《玉篇》：‘關，扃也。’《方言》：‘關，閉也。’顾炎武曰：‘關者，所以拒門之木。’《左传》：‘臧孙纥斩鹿門之關。’”朱骏声《说文通训定声》：“竖木为閉，横木为關。”蒋人杰《说文集注》：“關所以閉門，故引申有閉义。”“籥（yuè）”，“”的假借（上古二字皆为余纽药部，帛书《甲本释文》、《乙本释文》皆校为“閹”），門上的直閂，上穿横閂下插地上的直木。《说文·門部》：“閹，關下牡也。”段玉裁注：“關者，横物，即今之門閂。關下牡者，謂以直木上贯關，下插地。···《月令》曰：‘脩鍵閉，慎管籥；’注曰：‘鍵牡，閉牡也。管籥，搏（附着）鍵器也。’然则關下牡謂之‘鍵’，亦謂之‘籥’，‘籥’即‘閹’之假借字。析言之，则‘鍵’与‘閹’有二；浑言之，则一物也。”王筠《说文句读》：“關有孔以受閹，故曰關下牡也，以木为之。《方言》：‘户鑰（同‘’，《集韵·药韵》：‘閹，或从金。’郑玄注《孝经·五刑》：‘開人關閹者膑。’《释文》：‘音药，字或作鑰。’——水海注），自關而东陈楚之间謂之鍵，自關而西謂之鑰。’《众经音义》‘鑰’引作‘閹’。”蒋人杰《说文集注》云：“段注：古无‘鎖鑰’字，盖古只用木为，不用金铁。《群经正字》：‘经典多作籥。《尚书·金縢》：啓籥见书。《礼记·月令》：慎管籥。’”又，《国语·楚语下》亦謂“旧怨灭宗，国之疾眚也，为之關籥蕃篱而远备閉之，犹恐其至也。”这些“籥”皆为“閹”之假借。可知帛书本的“關籥”即“關閹”，指横的直的門閂，统称門閂。作“關楗”者，因“楗”亦为關門的木閂。《说文》：“楗，限門也。”段玉裁注云：“楗，歫（距）門也。《周礼·司門》：‘掌授管鍵，以啓閉国門。’郑云：‘鍵謂牡。’按：楗閉即今之木鎖也，诸经多借‘键’为‘楗’。”桂馥《说文义证》：“《老子》‘善閉者无關楗’，范应元注：‘楗，拒門木也，横曰關，竖曰楗。’”可知“楗”之义（竖直的門閂）与“籥（閹）”之义（門上的直閂）相同，故有作“楗”的。作“關鍵”者，因在“門閂”这一意义上，“楗”后来写作“鍵”（辽希麟《续一切经音义》卷五：“關鍵，《字书》：‘横曰關，竖曰鍵。’”徐灏《说文注笺》：“鍵者，門關之牡也，盖以木横持門户，而纳鍵于孔中···”段氏謂“古只用木为，不用金铁”，故可知“鍵”在“門閂”这一含义上，为“楗”的今字），况且，“鍵”为陈、楚方言。作“揵”者，则为“楗”之假借（上古二字皆为群母元部），《文选·张衡》：“破坚摧刚，排揵陷扃。”李善注：“《说文》曰：揵，距門也。”按：《说文·木部》：“楗，限門也。”可知“揵”通“楗”。这里需指出，“關籥（閹）”、“關楗”、“關鍵”，皆指門門，其功用是插門、閉門、鎖門，属鎖閉門户之类器物，绝非如高明所謂“鑰（钥）匙”；“钥匙”，其功用是開鎖啓門，属開門户之类器物。《老子》在此所云“善閉者无關籥（閹）而不可啓也”，其义謂：善于閉門的人雖没用門門而關閉了門，然而他人不能打開。这句话“而”（转折连词）前面的文字“善閉者无關籥（閹）”强调的是“閉門”，“關”即閉門器物。“而”字后面的文字“不可啓也”，按《老子》本义，才是指用“钥匙”不能啓開。故高明之说甚谬矣。
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