《老子》27_06_校笺_14_古棣

古棣云：“帛书乙本作‘是以取（甲本作聲）人恒善惊人，而无棄人’。按：当以傅奕本为是。河上公本等‘无棄人’、‘无棄物’语意似不完备，作‘人无棄人’、‘物无棄物’更加允当。帛书甲本、乙本‘’当是‘救’的异体字。‘救’训治。《吕览·劝学篇》‘是救病而饮之以堇也’；高诱注：‘救，治也。’据此，‘治’乃治病之治。而《老子》这里却是在更抽象、更一般的意义上使用‘救’字，不单指救人之生命，而且指政治上的‘救人’，使‘不善人’改过迁善，变成善人；而且扩大到‘物’，‘救物’使无用之物变成有用之物。此‘救’字用今语说就是改造。这句话说明：聖人经常地善于改造人，所以人中没有被抛棄而成为无用之人的。”