《老子》27_07_校笺_01_校勘

此两句，帛书甲本“謂（简作谓）”假作“胃”，《甲本释文》已校改；“曳”作“忡”，《甲本释文》校注云：“‘忡’，乙本作‘曳’，通行本作‘襲’，《说文》：‘愧（xiè），习也，从心曳声。’‘襲’、‘习’古通用。‘忡’疑是‘愧’字之误。”按：“忡”诚为“愧”字形误；然此处“愧（yì）”乃为“明”谊。《苍颉篇》：“愧，明也。”《玉篇·心部》：“愧，明也。”《广韵·祭韵》：“愧，余制切，明也。”帛书乙本“謂（简作谓）”假作“胃”，《乙本释文》已校改。河上公本、王弼本、顾欢本、御注三本、邢玄本、景福本、楼正本、李约本、强思齐本、陆希声本、杜光庭本、宋徽宗本、邵若愚本、吕惠卿本、司马光本、苏辙本、董思靖本、王雱本、李霖本、林希逸本、陈景元本、彭耜本及诸元明清人本“物无棄财”前有“常善救物”句，“物无棄財”作“故无棄物”，“是謂曳明”作“是謂襲明”。傅奕本、范应元本作“常善救物，故物无棄物，是謂襲明”。想尔本、景龙本、敦煌丁本、遂州本作“常善救物，而无棄物，是謂襲明”。