《老子》29_07_校笺_20_古棣

古棣云：“‘或接或墮’，《老子想尔注》本及唐景龙碑、唐人写本残卷丁本、遂州龙兴碑、李荣《老子注》本皆如此（景龙本作‘隳’——引者）；王弼本‘接’作‘挫’，河上公本作‘载’，帛书甲本作‘坏’，乙本作‘陪’，傅奕本、范应元本作‘培’。甲本‘坏’字，显系抄误，乙本‘陪’字显系‘培’字之误，其所据本当与傅奕所据本相同。俞樾认為应作‘載’，说‘挫’乃‘载’字之误。按：作‘挫’显然错误，可以排除。武内义雄认為应作‘培’。于省吾认為应作‘接’。按：作‘或載或隳’，作‘或培帛书老子校笺译评828或隳’，作‘或接或墮’，皆通。但以于省吾说作‘或接或墮’于义為长；以类相从，捷勝与墮敗同强与弱固相近，相类也；下文‘去甚、去太、去奢’之‘甚’、‘太’、‘奢’有‘欲’义，一般人皆欲先、欲熱、欲强、欲勝，所以要‘去之’，据此作‘或接或墮’亦较作‘或培或隳’、‘或載或隳’于义為长。”水海按：帛书甲本作“坏”，并非抄误。“坏”，上古并纽之部【bue】，蒲枚切（《集韵》），今音péi，增益之义。与帛书乙本的“陪”及傅奕本、范应元本的“培”则同音义。详见前文与后文有关注释。