《老子》31_12_校笺_10_水海

水海按：罗运贤、古棣之说甚是。应从古字作“竦”。帛书甲、乙本作“立”，則為“竦”之省写，或為“竦”之假借（上古二字皆為来纽，為双声假借）。帛书《甲本释文》与《乙本释文》皆校“立”為“莅”，“莅”則為今字。“竦”，义即临，至，引申為参加。《说文·立部》：“竦，临也。从立，从隶。”段玉裁《说文注》：“《道德经》释文云：‘古无莅字，《说文》作竦。’按：‘莅’行而‘竦’废矣。”桂馥《说文义证》：“戴侗曰：‘竦，书传皆借用涖，亦借用莅。’《老子》：‘以道莅天下；’《释文》：‘莅，本无此字，《说文》作埭。’《释诂》：‘涖，视也。’《诗经·采芑》‘方叔涖止’，传云：‘涖，临。’《士冠礼》‘吾子將莅之’，注云：‘莅，临也。’”戴侗谓“莅”為借字，則误。“莅”（其异体為“涖”，俗体為“蒞”），《集韵·至韵》：“竦，《说文》：‘临也。’或作‘莅’、‘蒞’。”《正字通·艸部》：“蒞，俗‘莅”字。”《国语·周语上》：“是故祓除其心，以和惠民，考中度衷以蒞之。”韦昭注：“蒞，临也。”《龙龛手鉴·水部》：“涖，临涖。与‘莅’同。”《尔雅·释诂》郝懿行义疏云：“涖者，《说文》作‘竦’，云：‘临也。’”《左传·隐公四年》：“陈人执之，而请涖於卫。”杜预注：“请卫人自临讨之。”可知“竦”与“莅”為一对古今字。《老子》经文本作“竦”，后作“莅”（或“蒞”、“涖”）。今通行本作“泣”，則為误。这两句话的意思是：（用兵）殺人衆多，要用悲哀的心情去参加。黄瑞云云：“莅，临也，哭以吊之曰临。”