《老子》32_01_校笺_14_任继愈

任继愈云：“老子的哲学，无论在世界观方面或在辩证法方面都具有这种素樸的、直观的特点。‘道’，《老子》的书中也是用直观来说明自然现象的普遍联系的。老子对世界的本源，说‘无以名之，字之曰道，强名之曰大’。有时把道叫做‘无名’（第一章‘无名，天地之始’）。从这些例子可以证明《老子》书中的道，实在是混然一体‘无名’。把老子的道看做纯精神的客观实在为绝对理念，與老子的原意不合。”（参见《老子哲学讨论集》第20页）