《老子》32_09_校笺_13_水海

水海按：“由”、“猶（简作犹）”虽古通，但《老子》故本当作“猶”。“猶”，猶如，若。又，通行本“小谷”作“川谷”，“川”字由於与“小”字形近而误耳。“小谷”与“江海”正相应。帛书整理小组於乙本校注云：“‘小’，通行本作‘川’。《墨子·亲士篇》：‘是故江河不恶小谷之满已也，故能大。’亦言‘小谷’，與乙本合。”足证《老子》故本作“小谷”者也。“與”，参加，参與，这里指归入。后两句与上文“侯王若能守之，萬物將自賓”相呼应，义谓：侯王保持质朴，无为而治，使“道”存在於天下，猶如小溪歸入江海一样，成为萬衆之所歸。末两句显然为结语，重申了守道之效。

又，河上公注云：“譬言道之在天下，與人相应和，如川谷與江海相流通也。”