《老子》34_01_校笺_01_校勘

此句，帛书甲本作“道□□□□□□□”，“道”后损掩“氾呵其可左右也”，《甲本释文》已校补，唯校“氾”为“汛”，为误，见下；乙本作“道渢呵亓可左右也”，“其”作“亓”，《乙本释文》已校改。帛书本把“渢”后之“兮”，时译或口译为“呵”，今当还原为“兮”，故本句校为“道渢呵其可左右也”，既可看出帛书本时译“兮”之原貌，又可看到《老子》原本作“兮”的情况，再则亦可窥见到笔者并不认為自己所校的是确论，校文以“呵”的形式出现，说明笔者也期待高明的学者出来指教。今诸通行本“道”前皆有“大”字。宋刊河上公本、张之象刊王弼本、武英殿刊王弼本、虞世南本、陆希声本、李嘉谋本、李道纯本、释德清本、魏源本“渢”作“氾”，无“也”字，谓“大道氾兮，其可左右”。道藏河上公本、道藏王弼本、王羲之本、顾欢本、楼正本、唐玄宗注本、唐玄宗疏本、葛玄序文本、杜光庭本、宋徽宗本、司马光本、叶梦得本、王雱本、苏辙本、林希逸本、邵若愚本、吕惠卿本、彭耜本、吕知常本、吴澄本、赵孟頫本、庆阳本、高翻本、磻溪本、危大有本、薛蕙本、焦竑本、周如砥本、徐大椿本、姚鼐本、王夫之本等本“渢”作“汎”，无“也”字，谓“大道汎兮，其可左右”。傅奕本、王真本、白文本、陈景元本“渢”作“汎汎”，无“也”，谓“大道汎汎兮，其可左右”。范应元本作“大道氾氾兮，其可左右”。李约本作“大道泛兮，其可左右”。想尔本、景龙本、敦煌丁本、遂州本作“大道氾，其可左右”。御注本作“大道汎，其可左右”。