《老子》34_05_校笺_01_校勘

此二句，帛书甲本作“萬物歸焉□□為主，可名於大”，前句损掩“而弗”二字，《甲本释文》已校补；后句同此。乙本前句同此句，后句作“可命於大”，“名”作“命”（上古“命”通“名”，二字皆為明纽耕部【mǐen】，為同音假借）。今前句从乙本，后句从甲本。想尔本、御注三本、敦煌丁本、遂州本、楼正本、陆希声本、苏辙本、陈景元本、李霖本、寇才质本、磻溪本、王守正本“焉”作“之”，无“而”字，“弗”作“不”，谓“萬物歸之不為主，可名於大”；陈象古本与之同，唯“於”作“為”。傅奕本、王真本、白文本、金时雍本作“萬物歸之而不知主，可名於大矣”。英伦本、（宋）李荣本作“萬物歸之而不為主，可名為大”。李约本、强思齐本、（唐）李荣本、杜光庭本、赵秉文本、李道纯本、杜道坚本作“萬物歸之而不為主，可名於大”。范应元本作“萬物歸之而不知主，可名為大矣”。无名氏本作“萬物歸之不知主，可名於大”。宋徽宗本、邵若愚本、司马光本、董思靖本、林希逸本、王雱本、彭耜本、赵孟頫本、吴澄本、明太祖本作“萬物歸焉而不知主，可名於大矣”。吕惠卿本、焦竑本、《永乐大典》本、姚鼐本、王夫之本、魏源本、大田晴轩本作“萬物歸焉而不知主，可名於大”。林志坚本、危大有本、薛蕙本作“萬物歸焉而不為主，可名於大”。宋刊河上公本、嘉靖刊河上公本、王弼本、吕知常本、释德清本、张之象本作“萬物歸焉而不為主，可名為大”。道藏河上公本、张嗣成本、徐大椿本作“萬物歸焉而不為主，可名於大矣”。景福本作“萬物歸焉而不為主，可名為大矣”。景龙本无前句，后句作“可名於大”。