水海按：上述此句句首两字有的作“此其”（或“是其”），有的作“此非”。笔者认为，应从帛书本作“此其”。邢玄、庆阳、高翻诸本亦作“此其”。此处之“其”乃《老子》书中所用楚方言。《史记·高祖本纪》云：“其以沛为朕汤沐邑”。《史记集解》引《风俗通义》谓“其者，楚言也。”《风俗通义》又云：“《汉书注》，沛人语初发声皆言‘其’。”“其”，则为语气词。“语初发声言‘其’”，“其”即发语词，用在句子前面。由上知，作发语词的“其”，则为楚语。老子为楚人，当用楚方言“其”也。据《庄子·天道篇》记载，老子“免而归居”后，曾住沛地，孔丘就曾到沛地，问道于老子。沛地，在春秋战国之际，也属楚方言区域。《老子》的“此其賤之本與，非也？”犹言“此賤之本與，非也？”“其”，表语气，无义。严遵改“其”为“斯”，殊不知“其”为楚方言，老子特用耳，岂能改为“斯”乎？又，《老子》的“其无正也”（王弼本五十八章）、“若此，其不欲见贤也”（王弼本七十七章）之中的“其”，也即老子所用楚方言。“其无正也”，犹言“无正也”；“其不欲见贤也”，犹言“不欲见贤”也（详说见笔者拙著《老子楚语考论》）。
又，唐玄宗疏云：“（孤、寡、不穀）凡此三名，人之所鄙，而侯王以為稱首者，盖谦以自牧，不矜其尊也。‘此其以賤為本邪’者，言若此岂非以賤為本。‘非乎’者，假问之辞，答云实是以賤為本尔。”
THE END
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