《老子》36_01_校笺_19_水海

水海按：帛书甲本作“拾”（shí，是执切，上古禅纽缉部【zǐop】），收敛、收拾之谊。《广韵·缉韵》：“拾，收拾也，敛也。”则與“翕”之收敛、閉合义同。《尔雅·释诂上》：“翕，合也。”《说文·羽部》：“翕，起也。”段玉裁注：“翕从合者，鸟將起必敛翼也。”《荀子·议兵篇》：“代翕代張，代存代亡。”杨惊注：“翕，敛也。”《诗经·小雅·常棣》：“兄弟既翕，和樂且湛。”毛传：“翕，合也。”陆德明《释文》：“翕，许急反。”孔颖达疏云：“···兄弟既会聚矣。”扬雄《方言》卷三云：“翕，聚也。楚謂之撰，或謂之翕。”钱绎《方言笺疏》：“《广雅》：‘翕，聚也。’《释诂》：‘翕，合也。’合，亦聚也。”《玉篇·羽部》：“翕，许及切，合也，敛也，聚也。”是知“翕（xī，许及切，上古为晓纽缉部【xǐap】），其义为收敛，聚合，则與甲本“拾”同义，正與“張”之“張開”之义（《广雅·释诂三》：“張，開也。”）相对。《韩非子·喻老》所引和顾欢本、傅奕本、景龙本等古本作“翕”是。“翕”原为楚语，老子为楚人，当用之。但帛书甲本作“拾”，亦不误也。老子歸隐陈地之后，又到宋国沛地及入关至秦传学，用通语“拾”表示“收敛”之谊也是可能的。可能在老子时代就有作“翕”、作“拾”的两种《老子》传本。至於乙本作“擒”（xī，迄及切，上古晓纽缉部【xǐep】），则为“翕”之假借（或“拾”之假借），帛书《乙本释文》和高明即校正为“翕”。他本尚作“歙”（xī，许及切，上古晓纽缉部【xǐep】）者，此字则同“翕”，閉合、收敛、收缩之谊。《说文·欠部》：“歙，缩鼻也，从欠，翕声。”《正字通·欠部》：“歙，合也。與‘翕”同。”《后汉书·张衡传》：“干进苟容，我不忍以歙肩。”李贤注：“歙，敛也。”又有作“偏”（xī，许及切，上古晓纽缉部【xǐep】）者，此字同“歙”，《集韵·缉韵》：“偏，敛也。《老子》：‘將欲偏之。’通作‘歙’。”还有作“噏”（xī，许及切，上古晓纽缉部【xǐep】）者，即“偏”的异体。《集韵·缉韵》：“偏，敛也。或作‘噏’。”王先慎云：“古无‘’、‘噏’二字，梁简文作‘歙’，《说文》：‘歙，缩鼻也。‘歙’有缩义，故與‘張’为对。”又，“古”为“姑”的假借字（上古二字皆为见纽鱼部，属同音假借）。