《老子》36_01_校笺_20_陈奇猷

陈奇猷云：“‘固’，当以读‘姑’为是。《说林上》：‘《周书》曰：將欲敗之，必固輔之；將欲取之，必姑與之。’用‘姑’字可证。”尹振环云：“甲、乙本皆作‘古’。《说文》：‘姑，····古声。’因此，‘古’乃‘姑’之同声假借。··《战国策·魏策》：‘《周书》曰：將欲取之，必姑予之。’此亦证‘姑’是正确的。”《老子》这几句话源於《周书》，故当从《周书》原文作“姑”。“姑”，副词，姑且，暂且。《小尔雅·广言》：“姑，且也。”《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。”杜预注：“姑，且也。”帛书《甲本释文》、《乙本释文》和高明等人校“古”为“固”，则不确也。作“故”者，当亦为“姑”之假借（上古二字皆为见纽鱼部）。然杨树达云：“按‘固’当作‘姑’，或名‘固’读为‘故’，‘故’猶今云故意，亦通。”《老子》本字作“姑”，而不作“固”，不得假为“故”明矣，杨氏误。《老子》的“將欲拾之，必古張之”，意謂：將要收缩它，必须姑且扩張它。即是说，在事物发展的过程中，扩張是收缩的一种征兆。在《老子》看来，事物皆处在不断的对立转化的状态，当事物发展到某种极限时，它必然会向相反的方向转化。

又，王弼注云：“足其張，令之足，而又求其張，则众所歙也。与其張之不足，而改其求張者，愈益而己反危。”