詹剑峰云：“老子所说的‘弱’、‘柔’、‘柔弱’，都是指新生的东西。因为新生的东西总是幼弱的，总是柔嫩的，所以他以婴兒为例，婴兒的骨是弱的，婴兒的筋是柔的，可是他握起拳头来却是很紧的，可见新生的柔弱是其生命力的标志。其次，老子据此又以柔弱来指‘活泼’、‘发展’、‘充满生命力’的东西。故他说：‘人之生也柔弱’，‘草木之生柔弱’，‘柔弱者生之徒’。最后，老子以柔弱来指‘活动’、‘流通’、‘运行’、善变化、不凝滞等，老子认为‘水’最合乎这标准，故他说，‘天下之物莫柔弱於水’，‘水幾於道’。····至於和柔弱相反的，那就是坚强。如果柔弱是新生的，那末坚强就是陈旧的，而陈旧东西的坚强又是它趋於死亡的标志。故老子曰：人之‘死也坚强’，草木之‘死也枯槁’，‘坚强者死之徒’。而且陈旧东西所表现的坚强，外貌也许强大，而实际是僵化、死硬、呆板、顽固、衰老，凝滞不化，一击就断。故老子曰：‘木强则折’。柔弱與坚强总是对立着，因为客观世界是不断运动着、变化着，所以其中总有一些事物在产生，在发展，而另外一些事物在敝旧，在衰颓，故新與旧、弱與强、柔與坚总是要进行斗争。在新的产生和旧的消灭之过程中，新生事物还是幼弱，还是柔嫩，然而它总能克服其所遭遇的一切障碍而生长起来。至於陈旧的东西在当时还显得坚固，还显得强大，然而它终於要被新生的事物所克服，所战勝。故老子曰‘弱之勝强，柔之勝剛’，‘其无以易之’。这就是说，新生勝腐朽，这是自然的法则，不可改变的。”
THE END
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