蒋锡昌云:“按:《庄子·天下篇》述老聃之道曰:‘以濡弱谦下为表,以空虚不毁萬物为实。’可知柔弱之目的,固在不毁万物,而萬物不毁,亦即萬物之善成也。‘弱者道之用’,言用柔弱之道,为善成之用也。老子柔弱之道,盖从自然现象观察得来。八章:‘上善若水。水善利萬物而不争,处众人之所恶,故几於道。··夫唯不争,故无尤。’六十六章:‘江海所以能为百谷王者,以其善下之。’七十八章,‘天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜。’此就水之现象观察也。七十六章:‘人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。’此就生死现象观察也。以此道而用之人事,则主‘不争’、‘不以兵强天下’。老子曰:‘柔弱胜刚强;’又曰:‘强梁者不得其死。’其所以戒人者深矣。”
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