《老子》40_04_校笺_03_周立升

周立升云：“老子所说的‘无’，不仅是表示事物的实体性的范畴，而且还是表明事物的辩证性的范畴。所谓辩证性的范畴，就是说，‘无’是对‘有’而言，‘有’是对‘无’而论。没有‘无’也就无所谓‘有’，反之亦然。二者是既对立又统一的。如说：‘有无相生，难易相成。’（二章）‘有之以为利，无之以为用。’（十一章）‘天下之物生於有，有生於无’（四十章）等。这里的‘有’、‘无’是相互对待的，失去一方，他方也不存在。同时，二者又是相互转化的。‘无’可以转化为‘有’，‘朴散则为器’，无名之物转化为有名之物；‘有’也可以转化为‘无’，器反为朴，‘复归於无物’。”