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万物静观皆自得丨微信公众号【齐物书舍】

《老子》02_04_校笺_06_高亨

<p>《老子》02_04_校笺_06_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“无‘焉’字是也。余疑‘作’字当在‘萬物’上,盖转写误窜。···按《老子》最古本当是一作‘不辭’,一作‘不始’。傅本‘始’上‘為’字,乃后人妄增也。《说文》:‘辭’籀文作‘...
04510

《老子》28_10_校笺_02_陆德明

<p>《老子》28_10_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘官長’,‘長’丁丈反。”
06810

《老子》04_02_校笺_15_许永璋

<p>《老子》04_02_校笺_15_许永璋</p>-齐物书舍
许永璋云:“(此句)说明道与萬物之关系。‘淵’义是博大精深,形容‘道大’;‘萬物之宗’,即萬物之主,亦即‘道生一,一生二,二生三,三生萬物’的简化。道为‘萬物之母’,故为‘萬物之宗...
02810

《老子》31_01_校笺_10_马叙伦

<p>《老子》31_01_校笺_10_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:‘美’,各本作‘佳’。宋河上无‘者’字。吴无‘之器’二字。《史记·扁鹊仓公列传》引作‘美好者,不祥之器’。《书钞》卷一一三引作‘夫佳兵者,不祥之器也’。石田羊一郎以...
05810

《老子》54_07_校笺_05_蒋锡昌

<p>《老子》54_07_校笺_05_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“强本成疏:‘故言有余···故其德能普。’是成(玄英)‘乃’作‘能’。按‘普’为‘溥’之假借。《说文》:‘溥,沛也。’傅本作‘溥’,乃用本字。‘修之天下,其德乃普’,言修...
04810

《老子》31_13_校笺_03_彭耜

<p>《老子》31_13_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘戰勝,以喪禮處之’,纂微、司马、苏、五注、曹、陈、达真、清源、程、邵‘勝’下并有‘則’字。”
02610

《老子》32_04_校笺_03_徐梵澄

<p>《老子》32_04_校笺_03_徐梵澄</p>-齐物书舍
徐梵澄云:“‘以俞甘露’,‘俞’、‘澍’通假。通行本作‘以降甘露’。‘甘露’,古史数志其事,且以之纪年。或谓某种植物微菌,在空气中遇水气凝成。以其罕有,谓为吉徵。或者《老子》此说乃...
04110

《老子》10_08_校笺_05_朱谦之

<p>《老子》10_08_校笺_05_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“按:‘生而不有’下两句与二章文同。《庄子·达生篇》引‘為而不恃,長而不宰’,同此。顾本成疏:‘故施為利物,亦无思造之可恃也。’又,《庄子·大宗师篇》成疏:‘為而不恃,長...
05310

《老子》57_06_校笺_05_毕沅

<p>《老子》57_06_校笺_05_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上、王弼作‘人多伎巧,奇物滋起’。司马光‘伎’作‘利’。”按:宋刊河上公本作“伎巧”,而道藏河上公本则作“技巧”矣。
02810

《老子》34_02_校笺_03_焦竑

<p>《老子》34_02_校笺_03_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘不居’,龙兴观碑次解本作‘不名有’。”水海按:焦竑本经文作“功成不名有”,而《考异》引经文作“功成不居”。
04710

《老子》34_04_校笺_09_奚侗

<p>《老子》34_04_校笺_09_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“‘衣養’,猶云覆育。有覆育萬物之功,而不為之主,是自处卑下也,故云‘可名於小’。此二句(指‘衣養萬物而不為主’和‘可名於小’)与下二句相偶。各本‘可名於小’句上,误赘‘常...
03610

《老子》58_04_校笺_04_唐玄宗

<p>《老子》58_04_校笺_04_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“禍福循环,倚伏无准,谁知穷極者?”
05410

《老子》13_09_校笺_05_范应元

<p>《老子》13_09_校笺_05_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘故貴以身為天下者’,古本。一本作‘故貴以身為天下’。”
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《老子》36_07_校笺_15_王弼

<p>《老子》36_07_校笺_15_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“魚脱於淵,则必见失矣。”
02810

《老子》15_01_校笺_07_罗运贤

<p>《老子》15_01_校笺_07_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《魏都赋注》引作‘古之士’。”
02610

《老子》15_11_校笺_07_魏稼孙

<p>《老子》15_11_校笺_07_魏稼孙</p>-齐物书舍
魏稼孙云:“(景龙)碑皆以‘熟’為‘孰’,御注‘成之熟之’作‘熟’,馀作‘孰’,严失校。”
03310

《老子》65_02_校笺_06_张松如

<p>《老子》65_02_校笺_06_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“帛书甲、乙本作‘民之難治也,以其知也’。甲本‘治’字损掩。如按:此与上文‘將以愚之’句为韵,当如严本作‘以其知之’。”
05110

《老子》66_述评

<p>《老子》66_述评</p>-齐物书舍
《老子》这一章不是旨在讲所谓“统治术”(即古人所说的“君人南面之术”),而斯旨在讲“善下”、“不争”,能够给人民带来好处,这样人民就不会反抗统治者,当然社会就趋向安定的局面。 老子...
03710

《老子》81_04_校笺_04_范应元

<p>《老子》81_04_校笺_04_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘聖人无積,既以為人,己俞有;既以與人,己俞多。’古本。‘俞’,平声。《音辩》云:‘俞,羊朱切。’傅奕引《广雅》云:‘益也。’《汉史》有‘民俞病困’。··聖人虚心应物,...
05110

《老子》20_16_校笺_06_焦竑

<p>《老子》20_16_校笺_06_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘寂若无所止’,一作‘飄兮似无所止’;一作‘飂兮若无止’;一作‘飂兮若无所止’。”水海按:焦本经文作“寂兮似无所止”,而《考异》校注作“寂若无所止”。
03010

《老子》68_04_校笺_06_奚侗

<p>《老子》68_04_校笺_06_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“体道者與天合德,故曰‘配’。‘極’,至也。各本‘天’下有‘古’字,谊不可通。殆下章‘用兵有言’句上有‘古之’二字,‘古’字错入于此,而又捝一‘之’字。兹删去。”
03910

《老子》38_音韵_03_邓廷桢

<p>《老子》38_音韵_03_邓廷桢</p>-齐物书舍
邓廷桢云:“‘薄’、‘華’为韵。‘華’古音读若‘荂’,鱼虞部字。‘薄’从溥声,则鱼、虞部之入声也。”
05410

《老子》21_08_校笺_02_武内义雄

<p>《老子》21_08_校笺_02_武内义雄</p>-齐物书舍
武内义雄云:“敦、景、遂三本‘衆’作‘終’,衆、終古音通。”水海按:景龙本作“衆”而不作“終”。此误校。
05010

《老子》72_述评

<p>《老子》72_述评</p>-齐物书舍
这一章节是老子政治思想的光辉点之一,其主旨是反压迫反暴政。 老子认为,统治者对待人民要宽厚,“毋闸其所居,毋猷其所生”,不要用暴政逼迫人民,不要用威权压制人民。如果一味凭借威力、恐...
03810

《老子》25_02_校笺_09_张煦

<p>《老子》25_02_校笺_09_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等作‘寂兮寥兮’。”
05510

《老子》46_05_校笺_01_校勘

<p>《老子》46_05_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本同;乙本全部损掩。今从甲本。帛书《老子甲本释文》校注云:“憯(cǎn)字左旁残损,今据《韩非子·解老》、《喻老》、司马迁《报任安书》引及范应元《老子道德经古本集注》等书...
02910

《老子》79_02_校笺_04_彭耜

<p>《老子》79_02_校笺_04_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:''契',李苦计切,心也。左為阳,心属阳,以其能合前境,故曰'契'。'
04710

《老子》48_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》48_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本全损;帛书乙本前句损掩一“為”字,《乙本释文》已校补,后句全損,《乙本释文》校补為“无為而无不為也”,许抗生校为“无為则无不為”,皆不合《老子》本义(见下文笔者校注...
04310

《老子》28_01_校笺_09_蒋锡昌

<p>《老子》28_01_校笺_09_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“六十一章:‘牝常以静勝牡,以静為下。’牝,雌也。牡,雄也。《老子》以雌表好静好下之德,以雄表好动好上之德。《说文》:‘谿,山渎无所通者,从谷,奚声。’《尔雅·释水》李注...
05910

《老子》02_05_校笺_03_焦竑

<p>《老子》02_05_校笺_03_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘萬物作焉而不辭’,(龙兴观)碑本作‘作而不為始’。”
05010