齐物书舍-齐物书舍-第138页
齐物书舍的头像-齐物书舍
管理员
万物静观皆自得丨微信公众号【齐物书舍】

《老子》63_01_校笺_05_奚侗

<p>《老子》63_01_校笺_05_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“道至虚无為,能致虚极,是為无為也;道至静无事,能守静笃,是事无事也;道至淡无味,能安淡泊,是味无味也。”
0415

《老子》18_02_校笺_02_陆德明

<p>《老子》18_02_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘知慧’,‘知’音智。”
04114

《老子》20_05_校笺_02_成玄英

<p>《老子》20_05_校笺_02_成玄英</p>-齐物书舍
成玄英云:“河上公本作‘荒’,诸家云‘莽’,‘莽’是眇莽,叹其久远;‘央’是尽义,嗟其未息,言众生染滞之心,其日固久,执著情笃,未有休时。”
04112

《老子》20_音韵_05_高亨

<p>《老子》20_音韵_05_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“‘泊’、‘兆’为韵,鱼宵通谐也。”古棣云:“采高亨说。‘泊’入鱼部,‘兆’入宵部,鱼宵可以通谐。”按:孔广森、王念孙、汪有诰、章炳麟等鱼部包括铎部。按王力三十部韵,“泊”...
0419

《老子》74_01_校笺_08_易顺鼎

<p>《老子》74_01_校笺_08_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“毕氏《考异》傅奕本作‘民常不畏死’,按下云:‘若使民常畏死’,则此亦当有‘常’字矣。《容斋续笔》卷五卷十两引皆有‘常’字。”
04113

《老子》36_06_校笺_01_校勘

<p>《老子》36_06_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“友弱勝强”,《甲本释文》校注云:“‘友’,写作业,即《说文》‘友’字古文。‘友弱’故言‘鱼不脱於淵’。”按甲本之义“友弱勝强”连下文二句,为一节文段。乙本作“柔弱...
04111

《老子》62_02_校笺_04_毕沅

<p>《老子》62_02_校笺_04_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“《谷神子》引‘保’上有‘不’字。”
0417

《老子》17_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》17_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两语,帛书甲本同之;乙本作“大上,下知又□”,“有”假为“又”,“之”字损掩,《乙本释文》已校补。今从帛书甲本。高明謂甲、乙本作“太上”,则抄误。河上公本、想尔本、熊刻王弼本、张...
04111

《老子》17_02_校笺_16_福永光司

<p>《老子》17_02_校笺_16_福永光司</p>-齐物书舍
福永光司云:“‘大上’,即至高,最善的意思。次句‘其次’,即次善的意思。乃是价值的等级。”
0419

《老子》65_音韵_04_本章韵读

<p>《老子》65_音韵_04_本章韵读</p>-齐物书舍
本章韵读:者,鱼部;之、治,之部,鱼之合韵;知,支部,上古楚音之、支相押。邦、邦,东部;賊、德、式、式、德,职部。遠、反,元部;順,文部,元文合韵。
04111

《老子》20_15_校笺_18_水海

<p>《老子》20_15_校笺_18_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书乙本“閩閩”,通“惽惽”(hūn hūn),(“閩”與“惛”,上古皆为文部)不明白、糊涂貌。《说文》:“惛,不憭也。”段玉裁注:“憭,慧也。”朱骏声《说文通训定声》:“字亦...
0415

《老子》70_02_校笺_08_水海

<p>《老子》70_02_校笺_08_水海</p>-齐物书舍
水海按:“天下”,指“天下人”,这是定中结构,省略了中心词“人”。“莫能知”和“莫能行”当作 “莫之能知”和“莫之能行”,王弼注正作“莫之能知”和“莫之能行”。帛书本均如此,为《老...
0415

《老子》41_01_校笺_07_水海

<p>《老子》41_01_校笺_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:“勤能行之”意足。 又,河上公注云:“上士聞道,自勤苦竭力而行之。”水海按:河上公说是。“上士”指识道的智者。或谓“上等之君”(蒋锡昌),非是。河上公本、王弼本等本“能”作...
0415

《老子》75_01_校笺_09_高明

<p>《老子》75_01_校笺_09_高明</p>-齐物书舍
高明云:“帛书甲、乙本‘人之飢也’之‘人’字今本多作‘民’,唯严遵、敦煌辛等本作‘人之飢’。《后汉书·郎传》引亦作‘人之飢也’,与帛书甲、乙本相同。按‘民’字,唐时避太宗讳多改作‘...
04111

《老子》42_08_校笺_07_劳健

<p>《老子》42_08_校笺_07_劳健</p>-齐物书舍
劳健云:“‘人之所教,亦我之教人’(劳氏写定文)···。又考上句‘人’,当作‘天’,犹第七十三章称‘天之所惡’,亦与第七十四章王弼注语‘天之所疾’作‘人之所疾’,同出形误。谓‘損之...
0416

《老子》28_01_校笺_03_严可均

<p>《老子》28_01_校笺_03_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘為天下蹊’,各本作‘谿’。”
0415

《老子》61_08_校笺_08_水海

<p>《老子》61_08_校笺_08_水海</p>-齐物书舍
水海按:高谓“欲大”连读,当作“大欲”,两句作一句,非也。道藏河上公本、御注本、傅奕本、范应元本等本“欲大”之间皆有“故”字,帛书“欲大”之间有“則”字,“欲大”不得连读并不得作“...
0417

《老子》23_01_校笺_13_苏辙

<p>《老子》23_01_校笺_13_苏辙</p>-齐物书舍
苏辙注云:“言出於自然,則简而中,非其自然而强言之,則烦而非信矣。故曰:‘道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。’此所谓希言矣。”
0417

《老子》75_音韵_04_本章韵读

<p>《老子》75_音韵_04_本章韵读</p>-齐物书舍
本章韵读:飢、飢,脂部。治、治,之部。死、死,脂部。者,鱼部;生,耕部,耕鱼合韵。
0419

《老子》47_03_校笺_04_张煦

<p>《老子》47_03_校笺_04_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕‘镾’作‘彌’,‘尟’作‘少’。”
0416

《老子》31_07_校笺_05_纪昀

<p>《老子》31_07_校笺_05_纪昀</p>-齐物书舍
纪昀云:“按:‘恬淡’,河上公注本作‘恬惔’;一本作‘恬澹’;又作‘恬然’。”
0416

《老子》66_06_校笺_04_毕沅

<p>《老子》66_06_校笺_04_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“‘猒’,苏灵芝书同。各本作‘厭’。”
0417

《老子》81_07_校笺_04_朱谦之

<p>《老子》81_07_校笺_04_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“赵(孟頫)本作‘人之道’,无‘聖’字。‘人’与‘天’对,文胜;然非老子本谊。”水海按:《老子》所说的“為而不争”,正指“人之道”而言;而“聖人之道”乃為“无為”“不争”...
0416

《老子》75_03_校笺_11_高明

<p>《老子》75_03_校笺_11_高明</p>-齐物书舍
高明云:“世传本此段经文可分成两种句型,如王弼、河上诸本均作‘以其求生之厚’;而傅奕本作‘以其上求生生之厚也’,景龙碑、敦煌辛诸本作‘以其生生之厚’。‘求生’与‘生生’语义不同。易...
0419

《老子》77_03_校笺_07_罗振玉

<p>《老子》77_03_校笺_07_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“敦煌庚本、景福本均无‘者’字,下同。景福、敦煌庚、敦煌辛本‘補’均作‘與’。”
04113

《老子》02_01_校笺_03_彭耜

<p>《老子》02_01_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘斯惡已’,苏‘已’并作‘矣’。”
0417

《老子》02_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》02_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“是以聲人居无為之事,行□□□□”,“聖(简为圣)”假作“聲(简为
04110

《老子》29_02_校笺_06_严可均

<p>《老子》29_02_校笺_06_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘不可為’,各本‘為’下有‘也’字。”
04113

《老子》51_05_校笺_01_校堪

<p>《老子》51_05_校笺_01_校堪</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本前句作“夫莫之时”,“时”即“爵”之省形,帛书《老子甲本释文》就校为“爵”,句末无“也”字;后句同。帛书乙本前后两句皆同。今从乙本。严遵本、顾欢本、敦煌己本、遂州本...
04114

《老子》29_05_校笺_01_校勘

<p>《老子》29_05_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“或炅或□”,“吹”字损掩,《甲本释文》已校补;乙本作“或熱(简作热)”,“熱(简作热)”即“炅”的后起字,误脱“或吹”二字。《乙本释文》校注云:“‘或熱(简作热)...
04115