《老子》22_03_校笺_06_王安石
王安石云：“少者复本，則得矣。多者有為，則惑矣。”
《老子》74_05_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“道藏王本作‘夫司殺者，是大匠斲’，文义不完，疑有误脱。强本成疏及荣注引经文云：‘夫代司殺者，是代大匠斲’，是成、荣并无下‘殺’字及‘謂’字。”水海按：熊刻王弼本同道藏王...
《老子》43_01_校笺_04_范应元
范应元云：“《淮南子》‘騁’下有‘於’字，与古本同。‘至柔’谓道之用也，‘至堅’谓物之剛者。道能运物是至柔馳聘於至堅也。”水海按：《淮南子·原道训》和《道应训》引皆无“於”字，当是...
《老子》43_03_校笺_07_水海
水海按：帛书《老子》甲本、傅奕本句子字足意足，其他本或脱“吾”字，或脱“之”字，或脱“也”字，皆非《老子》原本。《嘉业堂丛书》刊顾欢本“益”作“盗”，因“盗”与“益”形近而致误。 ...
《老子》77_01_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“‘天之道，其猶張弓’，邢玄、庆阳、磻溪、柰卷、高翻并作‘張弓乎’，《类聚》七十四引同。”
《老子》44_02_校笺_03_水海
水海按：作“失”非也（“亡”與“病”为韵，作“失”则失韵。作“失”者，当是传抄者机械地以“失”與“得”相对而臆改。观《老子》书，在不害义的前提下，总是力求协韵的）。但“亡”即为“失...
《老子》48_02_校笺_05_水海
水海按：帛书乙本“道”后有“者”字，古棣失校矣。“聞”字不是别字，是《老子》本字。《论语·里仁》云：“朝聞道，夕死可矣。”这是孔子的话。老子当然也可以说“聞道”。据《老子》用语，常...
《老子》03_06_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本皆同。今从帛书本。王羲之本无“恒”字，无“也”字，作“使民无知、无欲”。其他诸本“恒”作“常”，句末无“也”字。御注本、李约本、王真本“民”作“人”，谓“常使人无...
《老子》05_02_校笺_04_范应元
范应元云：“聖人体此道以博爱，其仁亦至矣，而不言仁。其于百姓，亦如天地之于萬物，辅其自然而不言之，使养生送死无憾，不知帝力何有于我哉？”
《老子》53_01_校笺_03_唐玄宗
唐玄宗疏云：“‘使我’者，老君假设之辞也。‘介然’谓耿介然，有知之貌。夫道非知法而伐人，欲以有知行道，故老子患其蔽蒙，唱言之曰：使我介然矜有知，欲行无为大道于天下者，有知则与道相乖...
《老子》53_今译
假使“我”掌握着知识，行走于大道之上，（这样，就）只怕走入邪路。大道虽然很平坦，然而世人却好走邪道。洁修宫室，而田畴一片荒芜，仓廪也十分空虚；（纵然如此，）还穿着锦绣衣服，佩带着锋...
《老子》54_03_校笺_05_易顺鼎
易顺鼎云：“按：《周易集解》虞氏注引《老子》曰：‘修之身，德乃真。’无‘於’字并无‘其’字矣。”
《老子》56_06_校笺_11_吕惠卿
吕惠卿云：“万物一府，生死同状，无所甚親，无所甚疏，故不可得而親，不可得而疏。”
《老子》15_02_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：白‘玄’字作‘圓’，范‘識’作‘测’，各本及《史记·老子列传》、《文选·魏都赋》注、《闲居赋》注、《后汉书·党锢传》注引并同此（作‘微妙玄通，深不可識’）。《论语义...
《老子》37_01_校笺_06_古棣
古棣云：“‘道常无為而无不為’，各本如此，惟帛书甲、乙本只作‘无名’。按：基本思想与此章相通的三十二章作‘道常，无名之樸’，该章突出道的‘无名’特性，下文又有‘始制有名’，可证彼章...
《老子》15_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“□□□□畏四□”，《甲本释文》则校订爲“猶呵其若畏四鄰”，“兮”释译作“呵”；乙本作“猷呵其若畏四”，“兮”，时译作“呵”。道藏和宋刊河上公本、王弼本、景福本、傅...
《老子》61_03_校笺_13_张舜徽
张舜徽云：“‘恒’，各本作‘常’，沿汉人避讳而改也。今据帛书甲、乙本写正。牝牡犹雌雄也。牝之以静勝牡，亦即知雄守雌以弱制强，以柔克刚意。奚侗曰：‘静者不争，比于江海善下。’按：‘為...
《老子》16_04_校笺_07_水海
水海按：《老子》原本当有“各復”二字，《淮南子·览冥训》谓“各復歸其根”为证。易顺鼎、马叙伦二说非是。当应从帛书本。“根”：指事物的本根、本原。“各復歸於其根”，意即：各自返歸到它...
《老子》67_13_校笺_08_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼作‘慈以戰則勝’，《韩非子·解老》作‘慈於戰則勝’。‘陳’，依义当作‘敶’字。”水海按：譣今存王弼注云：“夫慈以陳則勝，以守則固，故能勇也；”又注：“相慜而不...
《老子》69_音韵_02_江有诰
江有诰《唐韵四声正·二十三锡》云：“敵”，徒历切。按古有去声，当与真部并收。《老子·玄用篇》“仍”与“敵”与“臂”叶。
《老子》39_11_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘故貴以賤為本’，司马‘以’上有必字。”
《老子》75_03_校笺_03_范应元
范应元云：“‘民之輕死者，以其生生之厚也，是以輕死’，古本。”
《老子》78_01_校笺_10_高亨
高亨云：'按：'攻'字疑衍，盖'堅强'一本作'臤强'，校者并记之，遂衍作'臤堅强'，又讹'攻堅强'耳。'而堅强者莫之能勝'，犹言'而堅强莫能勝之'，谓堅强之物莫能勝水也。此类句法古书恒有之。《论...
《老子》07_03_校笺_03_朱谦之
朱谦之云：“《韩诗外传》引‘故《老子》曰：後其身而身先，外其身而身存。’與诸本均同。”
《老子》08_03_校笺_14_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘處衆人之所惡’，即七十八章所谓‘受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王’；亦即《庄子·天下篇》所谓‘人皆取先，己独取后；曰受天下之垢’也。按：《尔雅·释诂》：‘幾...
《老子》10_01_校笺_14_水海
水海按：以上诸说，均不失为一家之言。但管见认为“抱”则为《老子》书所用楚方言，其义为“耦”（或“偶”）。扬雄《方言》卷二云：“抱，耦也。（郭璞注云：‘耦，亦匹，互見其义耳。’）荆、...
《老子》11_音韵_05_本章韵读
本章韵读：轂，屋部；无，鱼部；屋鱼合韵；无、无，鱼部。用、用、用、用，东部。
《老子》20_07_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“范、寇、白、张嗣成、潘、赵写及《类聚》三引并作‘如登春臺’。宋河上、《玉烛宝典》三引作‘若登春臺’，臧疏、赵（秉文）作‘如春登臺’。成疏曰：‘又如春日登臺，眺望林野，畅...
《老子》69_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句如此，后句作“吾不進寸而芮尺”，句首有“吾”字，“不”后无“敢”字，“退”则借作“芮”（上古“退”為物部【et】，“芮”為月部【at】，物部和月部皆為入声韵，主要元...
《老子》23_02_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘故飄風不終朝’，一无‘故’。‘終’，古本作‘崇’，下同。‘飄風’，疾風也；‘驟雨’，暴雨也。自旦及晡為‘終朝’，自朝及莫（暮）為‘終日’。風雨震荡飄忽，必不能久。”水海...
