《老子》16_10_校笺_02_武内义雄
武内义雄云：“‘知常’下诸本无‘曰’字，旧钞河上本（天文钞本）、广明幢并有。依注义，王本亦有‘曰’字也。”
《老子》16_11_校笺_07_高亨
高亨云：“‘容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久’，此五句疑原作‘容乃公，乃王，乃天，乃道，乃久’。今本重公、王、天、道诸字，后人所益也。二十二章曰：‘强为之名曰大，大曰逝，逝曰...
《老子》16_12_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘王乃天’，龙兴观碑次解本作‘生能天’。”
《老子》16_12_校笺_07_唐玄宗
唐玄宗疏云：“惟天为大，唯王则之，其德同天而无不覆，故云‘王乃天’。王德如天，则无为而理，道化乃行，故云‘天乃道’。言守静致虚，歸根復命，其德如此，可以为王。”
《老子》17_01_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘太上’，陆、王弼‘太’作‘大’，音太。”
《老子》17_01_校笺_16_范应元
范应元注云：“太上者，太古君上也。譽称美也。太古在上之君，无为无欲，道化流行，不见其迹，下民各得其所，但知有君而已。”
《老子》18_01_校笺_10_王弼
王弼注云：“失无为之事，更以施慧立善，道进物也。”
《老子》18_音韵_05_本章韵读
本章韵读：義、僞，歌部；慈，之部，歌之合韵。亂，元部；臣，真部；元真合韵。
《老子》19_01_校笺_03_范应元
范应元云：“‘絶聖棄知，民利百倍’，古本。”
《老子》19_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本皆同。今从甲、乙本。顾欢本“故”误為“政”，无“之”字，作“政令有所屬”。其他诸通行本皆无“之”字，作“故令有所屬”。
《老子》19_06_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《庄子·山木篇》：‘其民愚而樸，少私而寡欲。’其言本此，可证《老子》自作‘私’，不作‘思’。若李注作‘思’，则為‘私’之误。《文选》嵇叔夜《幽愤诗》及谢灵运《田南树...
《老子》20_02_校笺_11_甲本释文
帛书《甲本释文》校注云：“‘訶’（hē），乙本作‘呵’，通行本作‘阿’。《说文》‘訶，大言而怒也。’‘唯’为应声，‘訶’为责怒之词，二者相对。”
《老子》20_05_校笺_06_严可均
严可均云：“‘忙其未央’，御注作‘荒其’，河上、王弼‘荒’下有‘兮’字，句末有‘哉’字。”
《老子》20_05_校笺_11_罗运贤
罗运贤云：“按‘荒’借为‘巟’。《说文》引《周易》‘包’，今《泰卦》作‘包荒’。《释文》云：‘荒，本亦作巟。’此‘荒’、‘巟’古通之证也。《说文》：‘巟，水广也。’引申为凡大之称。...
《老子》20_06_校笺_11_武内义雄
武内义雄云：“‘若亨太牢’，王本‘亨’字，陆氏读为‘烹’，河上公读为‘享’。又改‘亨’作‘饗’。现在河上本、王弼本皆作‘享’。《玉烛宝典》三引此文作‘饗’，與陆所引河上本合。盖唯一...
《老子》20_07_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘如春登臺’，古本‘如’作‘若’，一‘春’在‘登’下。”
《老子》20_07_校笺_07_俞樾
俞樾云：“按：‘如春登臺’與十五章‘若冬涉川’一律，河上公本作‘如登春臺’，非是。然其注曰：‘春阴阳交通···登臺观之··’是亦未尝以‘春臺’连文，其所据本，亦必作‘春登臺’，今传...
《老子》20_09_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“按《说文·子部》无‘孩’字，见《口部》‘咳’字下。《广韵》：‘孩，始生小兒；’‘咳，小兒笑；’同音‘户来切’。《类篇》‘孩与咳同，为小兒笑’。‘孩’、‘咳’本一字，傅、...
《老子》20_10_校笺_10_王昶
王昶云：“开元作‘乘乘无所歸’，至元作‘乘乘兮若无所歸’。”
《老子》20_11_校笺_14_宋常星
宋常星云：“衆人之心，常怀不足，终日营营於功名富贵，逐逐於荣华得失，即已无不遂意，而贪之不已，惟求有餘。我獨若遺，遺者，遺弃其求餘之心，守其知足之念也。功名不能乱其志，利禄不能惑其...
《老子》20_13_校笺_10_王昶
王昶云：“‘沌沌兮’，开元无‘兮’字。”
《老子》20_16_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘飂兮似无所止’，纂微‘飂’作‘漂’；司马作‘飄’；苏作‘寂若无所止’；曹、陈‘鹰’并作‘寂’；程作‘飂飂乎’。”
《老子》20_16_校笺_07_纪昀
纪昀云：“按：‘飂’，河上公注本作‘漂’，《永乐大典》‘无’下有‘所’字，（作‘飂兮若无所止’。）”
《老子》21_01_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘德之容’，钟云：‘容，法也。’简云：‘容，状也。’”
《老子》21_01_校笺_11_水海
水海按：此两句之训解，衆说纷纷，未有确诂。河上公注云：“孔，大也。有大德之人无所不容，能受垢浊，处谦卑也。唯，独也。大德之人不随世俗所行，独從于道也。”唐玄宗注云：“孔，甚也。從，...
《老子》21_03_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“道藏王本二‘惚’字皆作‘忽’，《释文》出‘怳’字，知王本作‘怳’。”
《老子》21_04_校笺_06_王弼
十四章王弼注：‘欲言无邪，而物由以成。欲言有邪，而不见其形，故曰无狀之狀，无物之象也。”
《老子》21_05_校笺_08_张煦
张煦云：“吕‘幽’作‘窈’，无‘冥’下‘兮’字。”
《老子》21_09_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本“父”作“仪”，夺“也”字，其他文字同；乙本“然”后有“也”字。今从乙本。今诸通行本“父”皆作“甫”。傅奕本、范应元本“何”作“奚”，“也”作“哉”，谓“吾奚以知衆...
《老子》21_09_校笺_03_范应元
范应元云：“‘奚’字，古本。‘此’者，谓真道也。老子自谓‘吾奚以知衆始之所以然哉，以此真道也’。”
