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《老子》41_04_校笺_04_张舜徽

<p>《老子》41_04_校笺_04_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“不為不识道者所笑,不足以见道之尊。”
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《老子》22_11_校笺_11_唐玄宗

<p>《老子》22_11_校笺_11_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“若能曲顺不逆者,信有全理,歸之于己尔,故云誠全而歸之。誠,信也。”
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《老子》42_10_校笺_03_范应元

<p>《老子》42_10_校笺_03_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘吾將以為學父’,《音辩》云:‘古本作學父,河上公作教父。’按《尚书》:‘惟斆學半’,古本并作‘學’字,则‘學’宜音‘斆’,亦教也,义同。父,始也。今并从古本。”
0438

《老子》01_01_校笺_06_水海

<p>《老子》01_01_校笺_06_水海</p>-齐物书舍
水海按:《老子》中的“道”从哲学意义上来讲,主要有两个意思:其一指宇宙本体,即物质世界的实体;其二是指支配物质世界或现实事物运动变化的普遍规律。此两句中的第一个“道”字和第三个“道...
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《老子》50_11_校笺_06_朱谦之

<p>《老子》50_11_校笺_06_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“诸王本皆作‘地’,不作‘也’,刘所据为误本。诸王本惟浙江书局据华亭张氏原本,作‘死也’,‘死也’无义。诸石本、诸写本,均同此石(景龙碑),惟遂州本‘何’作‘其’。范本‘...
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《老子》30_08_校笺_01_校勘

<p>《老子》30_08_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此三句,帛书甲本第一句同;第二句句首有“是”字,“謂(简作谓)”假作“胃”,《甲本释文》已校改;第三句同此。帛书乙本第一句、第三句皆同此,第二句“謂(简作谓)”假作“胃”,《乙本释...
0348

《老子》31_01_校笺_03_焦竑

<p>《老子》31_01_校笺_03_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘之器’,一无此二字。”
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《老子》31_04_校笺_05_中井履轩

<p>《老子》31_04_校笺_05_中井履轩</p>-齐物书舍
中井履轩云:“古人皆貴右,故下降曰左迁,殊无貴左之证,至汉犹然。及其后官貴左者,自五胡猾夏始也。胡则貴左,其俗云。”(《老子雕题》)
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《老子》54_06_校笺_06_刘建国

<p>《老子》54_06_校笺_06_刘建国</p>-齐物书舍
刘建国云:“出土的《老子》有甲乙两种本,甲本中有二十二处‘邦’字,乙本皆为‘國’字,这显然是甲本抄写于刘邦称帝之前,乙本抄写于刘邦称帝之后,为避刘邦之讳将‘邦’改为‘國’的。我们详...
0408

《老子》31_10_校笺_01_校勘

<p>《老子》31_10_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本同;乙本作“是以吉事□□,□□□□”,前句损掩“上左”二字,后句全损。今从甲本。道藏河上公本、顾欢本、景龙本、傅奕本、李约本、(唐)李荣本、白文本、司马光本、林希逸...
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《老子》13_11_校笺_04_严可均

<p>《老子》13_11_校笺_04_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘若可寄天下’,河上作‘乃可以託於天下’;王弼作‘若可託天下’;《大典》作‘乃可以託天下’。”
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《老子》58_09_校笺_07_毕沅

<p>《老子》58_09_校笺_07_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“王弼‘燿’作‘嬥’。‘燿’,俗作‘耀’。”
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《老子》14_03_校笺_03_彭耜

<p>《老子》14_03_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘微’,李如字,微,妙之微。”
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《老子》36_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》36_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本同此;乙本“拾”假作“擒”(上古二字皆入缉部,为叠韵通假)。今从甲本。宋刊河上公本、嘉靖刊河上公本、景福本、敦煌丁本、遂州本、虞世南本、(唐)李荣本、《意林》本、林...
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《老子》36_05_校笺_02_水海

<p>《老子》36_05_校笺_02_水海</p>-齐物书舍
水海按:“微明”,河上公注为“此四事,其道微,其效明也”,即道理微妙,效验显明。吴澄云:“微明者,微其明也,謂匿其不可见者而使之不可见,犹前章言‘襲明’也。人但见其‘張之’、‘强之...
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《老子》60_02_校笺_13_成玄英

<p>《老子》60_02_校笺_13_成玄英</p>-齐物书舍
成玄英疏云:“‘蒞’,临也。言用正道以临天下者,使邪魅之鬼不敢为妖孽之患也。”
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《老子》63_05_校笺_05_奚侗

<p>《老子》63_05_校笺_05_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“二句乃三十四章文,复出于此。”
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《老子》64_06_校笺_05_张煦

<p>《老子》64_06_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等‘豪’作‘毫’。”
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《老子》64_14_校笺_06_马叙伦

<p>《老子》64_14_校笺_06_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“彭有‘以’字。譣弼注曰:‘故學不學以復衆人之所過也;’是王有‘以’字。馆本、卷子成疏‘復’作‘備’。河上注曰:‘復之者,使反本也;’是河上亦作‘復’。成所据盖俗本。然古...
0348

《老子》42_01_校笺_06_唐玄宗

<p>《老子》42_01_校笺_06_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“道者虚极之神宗,一者冲和之精气,生者动出也。言道动出和气,以生于物,然应化之理由自未足,更生阳气,积阳气以就一,故谓之二也。”
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《老子》48_03_校笺_02_彭耜

<p>《老子》48_03_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘損之又損’,纂微、司马、曹、达真下并有‘之’字。”
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《老子》01_07_校笺_08_王弼

<p>《老子》01_07_校笺_08_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“两者,‘始’与‘母’也。同出者,同出于玄也。異名,所施不可同也。在首则謂之‘始’,在终则謂之‘母’。玄者,冥默无有也,始、母之所出也。”水海按:王弼则謂“两者”为“始”...
0418

《老子》03_06_校笺_08_想尔注

<p>《老子》03_06_校笺_08_想尔注</p>-齐物书舍
想尔注:“道绝不行,耶文滋起,貨赂為生,民竞贪学之,身随危倾。当禁之,勿知耶文,勿貪寳貨,国则易治。上之化下,犹风之靡草。欲如此,上要当知信道。”
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《老子》04_01_校笺_05_焦竑

<p>《老子》04_01_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘沖’,古本作‘盅’。‘或不盈’,陆本作‘不满’。开元本、苏本‘或’下有‘似’。”又云:“‘沖’,本作‘盅’,器之虚也。”
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《老子》55_01_校笺_06_古棣

<p>《老子》55_01_校笺_06_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“河上公古本、王弼本及其他通行本皆无‘者’、‘之’、‘也’字。按语法,‘者’、‘之’皆可省。无‘者’、‘之’、‘也’,作‘含德之厚,比於赤子’,则句法整齐,节奏和谐。”
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《老子》56_06_校笺_07_朱谦之

<p>《老子》56_06_校笺_07_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之:“‘而疏’句,柰卷有‘亦’字。”
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《老子》33_06_校笺_09_唐玄宗

<p>《老子》33_06_校笺_09_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“强勉力行,曾不懈怠,自知自勝,终久不渝,可謂有志节矣。”
0328

《老子》13_07_校笺_01_校勘

<p>《老子》13_07_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本同;乙本“梡”作“患”。今从甲本。许抗生、高明校订本同乙本,作“吾所以有大患者,為吾有身也”,培真校订文同甲本。其他诸本皆无“有身”后“也”字。想尔本、顾欢本、景龙...
0358

《老子》58_04_校笺_08_水海

<p>《老子》58_04_校笺_08_水海</p>-齐物书舍
水海按:“孰知其極”,“其”代禍福相因。“極”,至也。高诱注《淮南子·说林训》“所極一也”,谓“極,至”。王逸注宋玉《九辩》“極明”,谓为“至明”。可知“極”本义为“至”,非为“穷...
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《老子》17_05_校笺_08_严可均

<p>《老子》17_05_校笺_08_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘由其貴言’,御注‘由’作‘猶’,河上公作‘猶兮’,王弼作‘悠兮’。”
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