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《老子》19_05_校笺_05_马叙伦

<p>《老子》19_05_校笺_05_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘故’,臧疏误作‘政’。按:‘屬’为孎省。《说文》曰:‘孎,谨也。’”
03612

《老子》67_03_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》67_03_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘久矣其細也夫’,馆本作‘久其小’。成作‘救其小’。柰卷‘矣’下误多‘久’字。宋河上无‘也’字,‘夫’字属下读。罗卷、赵、磻无‘夫’字。赵写‘也’作‘矣’。”
0367

《老子》67_10_校笺_01_校勘

<p>《老子》67_10_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本误脱;帛书乙本“其”作“亓”,“儉”借作“檢”,《乙本释文》分别已校为“其”、“儉”,其他文字同此。今从《乙本释文》本。严遵本“舍”作“釋”,“儉”前无“其”字,谓...
0365

《老子》39_14_校笺_08_水海

<p>《老子》39_14_校笺_08_水海</p>-齐物书舍
水海按:上述此句句首两字有的作“此其”(或“是其”),有的作“此非”。笔者认为,应从帛书本作“此其”。邢玄、庆阳、高翻诸本亦作“此其”。此处之“其”乃《老子》书中所用楚方言。《史记...
0368

《老子》74_音韵_02_李赓芸

<p>《老子》74_音韵_02_李赓芸</p>-齐物书舍
李赓芸云:“‘斲’在《广韵》入声《四觉》,竹角切。按:‘斲’从斤声,今本无‘声’字,必徐鼎臣所删也。《说文》‘,酒器也,象器形。’此即《毛诗》‘酌以大斗’之‘斗’。‘斗’为借字,‘...
0369

《老子》26_02_校笺_09_朱谦之

<p>《老子》26_02_校笺_09_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“磻溪、楼正、高翻、王羲之本并同(作‘君子’)。高本汉本无‘是以君子’四字。又御注、景福二本‘輜’作‘’,罗云:‘乃輜之别构。’”又云:“洪、徐之说是也。方日升《韵会小补...
03610

《老子》02_05_校笺_05_罗振玉

<p>《老子》02_05_校笺_05_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“景龙、御注、景福三本,均无‘焉’字。”
0365

《老子》33_07_校笺_14_水海

<p>《老子》33_07_校笺_14_水海</p>-齐物书舍
水海按:“所”,處所,引申为根本。万物皆由“道”而生,“所”即指“道”。“道也者,不可须臾离也;可离者,非道也。”所以,守“道”而行的人,才是久长的。
0366

《老子》65_音韵_02_顾炎武

<p>《老子》65_音韵_02_顾炎武</p>-齐物书舍
顾炎武《唐韵正》卷十四《入声一屋》谓:“福,古音方墨反。··《老子》:‘故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。知此两者,亦楷式。常知楷式,是謂玄德。’”并按:此“福”与“賊”、“...
0365

《老子》12_音韵_08_严可均

<p>《老子》12_音韵_08_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“阳、东声近,故阳可通东。《烈文》:公、疆、邦、功协韵;《老子》:聾、盲、爽、狂协韵;《卜居》:长、明、通协韵。此东、阳通也。”(《说文声类·下篇阳类》)
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《老子》66_01_校笺_07_严可均

<p>《老子》66_01_校笺_07_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘百谷王’,各本‘王’下有‘者’字。‘以其善下之’,河上无‘其’字。”
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《老子》76_02_校笺_18_宋常星

<p>《老子》76_02_校笺_18_宋常星</p>-齐物书舍
宋常星云:“萬物之质不一,草木之形虽殊,然非柔脆不生。气至而滋息,故柔脆。柔脆者,生气也。凡物之初生,必柔弱、必脆嫩。枯槁者必死。气反游散,故枯槁。枯槁者,死气也。凡物之衰老者,必...
0368

《老子》25_07_校笺_09_朱谦之

<p>《老子》25_07_校笺_09_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“景龙碑本‘逝’字上有‘大曰’二字,缺泐不明,当据他本补之。磻溪、楼正亦作‘返’,同景龙碑。返者,夫物云云各归其根也。盖形容道体,大不足以尽之,故名之曰逝。《广雅·释诂》...
0368

《老子》48_03_校笺_01_校勘

<p>《老子》48_03_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本损掩;帛书乙本作“云之有云”,“云”为“損”的假借(上古二字皆为文部),“又”为“有”的假借(上古二字皆为匣纽之部)。严遵本、敦煌唐写本P二六三九和S三九二六《老子德经...
03612

《老子》28_10_校笺_05_罗运贤

<p>《老子》28_10_校笺_05_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《御览》六五九全引此章,独无‘樸散則為器’句。”
03613

《老子》54_03_校笺_11_水海

<p>《老子》54_03_校笺_11_水海</p>-齐物书舍
水海按:“於”字,《老子》故本当无。从古汉语语法方面来说,“修之身”,“之”字为结构助词,用在动宾之间,句子实为动宾短语,即“修身”(许抗生译帛书《老子》此句为“以道修身”,“以道...
03611

《老子》10_08_校笺_08_唐玄宗

<p>《老子》10_08_校笺_08_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“物德遂生,聖忘功用。遂生则生理自足,忘功则功用常全。斯乃无私而成私,不宰而為真宰也。故‘生而不有’者,令物各遂其生,君不以為己有也。(‘為而不恃’者,令物各得其功用,...
03614

《老子》57_10_校笺_11_吴澄

<p>《老子》57_10_校笺_11_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“无為、好静、无欲,皆无事也。既无所事,何必致天下之向附,而民自然而化,自然而正,自然而富,自然而樸。其效如此,是以之取天下而有余也。”
03615

《老子》62_07_校笺_06_罗振玉

<p>《老子》62_07_校笺_06_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“敦煌庚本无‘何’字,辛、壬有之。景龙本、敦煌辛本均无‘也’字。”
0369

《老子》18_04_校笺_06_马叙伦

<p>《老子》18_04_校笺_06_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“各本及《淮南子·道应训》、《史记·伯夷列传》索隐、《魏豹传》索隐、《汉书·魏豹传》注、《后汉书·卢植传》注、《文选·西征赋》注、《结客出自蓟北门行》注引并作‘忠臣’。《...
03612

《老子》70_05_校笺_01_校勘

<p>《老子》70_05_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“□□□□,□我貴矣”,前句全损,后句损一“則(简作则)”字,《甲本释文》皆已校补;帛书乙本前句无“我”字,后句同此。按:甲本前句所损之字数,当为四个字,严遵本等...
0368

《老子》41_09_校笺_09_水海

<p>《老子》41_09_校笺_09_水海</p>-齐物书舍
水海按:虽然“渝”、“輸”、“愉”、“媮”古通(上古四字皆在侯部),但《老子》当作“渝”,不当与前文“媮”等重复。 又,刘师培云:“上文言‘廣德若不足,建德若偷’,此与并文,疑‘真...
03612

《老子》22_11_校笺_11_唐玄宗

<p>《老子》22_11_校笺_11_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“若能曲顺不逆者,信有全理,歸之于己尔,故云誠全而歸之。誠,信也。”
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《老子》02_05_校笺_06_张煦

<p>《老子》02_05_校笺_06_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕、赵、葛、长庚并作‘萬物作而不辭’。林、苏作‘萬物作焉而不辭’。”
03613

《老子》03_04_校笺_03_焦竑

<p>《老子》03_04_校笺_03_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘是以聖人之治’,古本‘治’下有‘也’字。一无‘之治’。”
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《老子》32_05_校笺_10_马叙伦

<p>《老子》32_05_校笺_10_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“范、彭、张嗣成、二赵、吴、潘、易州‘民’作‘人’。成疏曰:‘百姓无待教令而自太平。’是成亦作‘民’。伦谓‘人’字,唐避太宗讳改也。‘之令’盖‘之合’之讹,譣义‘合’字是...
03611

《老子》15_10_校笺_13_严灵峰

<p>《老子》15_10_校笺_13_严灵峰</p>-齐物书舍
严灵峰云:“言其虚怀若谷,宽大而能容物也。” 又,以上七句,皆喻“善為道者”之仪态。王弼注云:“凡此诸‘若’,皆言其容象不可得而形名也。”陈景元云:“豫,猶豫也。言有道之士顺从自然...
0356

《老子》69_02_校笺_07_水海

<p>《老子》69_02_校笺_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:“為主”,意当為战争时的主动进攻,采取攻势。“為客”,意当指战争时的被动防守,采取守势。“進寸”、“退尺”,盖用兵之难進易退,犹以逸待劳、以静制动之义。
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《老子》39_10_校笺_05_薛蕙

<p>《老子》39_10_校笺_05_薛蕙</p>-齐物书舍
薛蕙云:“‘侯王无以為貞而貴高,將恐蹙’,一作‘侯王无以貴高,將恐蹙’。‘蹙’音厥,仆也。”
0356

《老子》30_08_校笺_01_校勘

<p>《老子》30_08_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此三句,帛书甲本第一句同;第二句句首有“是”字,“謂(简作谓)”假作“胃”,《甲本释文》已校改;第三句同此。帛书乙本第一句、第三句皆同此,第二句“謂(简作谓)”假作“胃”,《乙本释...
0358