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《老子》55_06_校笺_15_张舜徽

<p>《老子》55_06_校笺_15_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“‘嗄’,即今之‘啞’字。···《老子》此语,谓婴儿終日啼號而声不嘶啞者,由于无所用心,可止则止,未尝寓喜怒于其间而和气不散也。”
03011

《老子》55_06_校笺_14_王安石

<p>《老子》55_06_校笺_14_王安石</p>-齐物书舍
王安石云:“終日號而不嗄,乃和之至。盖和者,主于气也。”
0538

《老子》55_06_校笺_13_苏辙

<p>《老子》55_06_校笺_13_苏辙</p>-齐物书舍
苏辙云:“老子之言道德,每以婴儿况之者,皆言其体而已,未及其用也。今夫婴儿汨然无欲,其体之者至矣。然而物来而不知应,故未可以言用也。道无形体,物莫得而见也,况可得而伤之乎?人之所以...
0448

《老子》55_06_校笺_12_水海

<p>《老子》55_06_校笺_12_水海</p>-齐物书舍
水海按:当作“嗄”也。《广韵》“嗄”字引《老子》正作“終日號而不嗄”。许抗生、张松如、沙少海、张舜徽、陈鼓应、任继愈校为“嗄”,是。复旦大学哲学系《老子注释》小组、帛书《老子甲、乙...
04115

《老子》55_06_校笺_11_朱谦之

<p>《老子》55_06_校笺_11_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“‘嗄’,河上、柰卷作‘啞’,傅作‘歎’,严作‘嚘’。按:《庄子·庚桑楚篇》‘儿子終日嘷而嗌不嗄,和之至也;’《释文》:‘嘷’本又作‘號’,‘嗄’本又作‘嚘’。古抄卷子本...
03910

《老子》55_06_校笺_10_蒋锡昌

<p>《老子》55_06_校笺_10_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:《道德真经集注》云:‘弼本嗄作噫;’又引弼曰:‘无争欲之心,故終日出声而不噫也;’是弼本‘嗄’作‘噫’。《释文》出‘不嗄’二字,云:‘一迈反,气逆也,又于介反,而声...
0559

《老子》55_06_校笺_09_马叙伦

<p>《老子》55_06_校笺_09_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘’,宋河上、柰卷作‘啞’,《一切经音义》八八作‘嚘’,各本作‘嗄’。《庄子·庚桑楚篇》引‘嚘’作‘嗄’。(陆曰:‘本又作嚘,崔作喝’。)寻陆谓‘而声不嗄,当作噫’,是...
05415

《老子》55_06_校笺_08_易顺鼎

<p>《老子》55_06_校笺_08_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“毕氏《考异》从傅奕本作‘数’,引《太玄经》、《玉篇》证之。鼎按:《庄子·庚桑楚篇》云:‘終日號而嗌不嗄’,正本《老子》之文,较之《太玄经》、《玉篇》,更为近古可据。‘嗄...
04310

《老子》55_06_校笺_07_俞樾

<p>《老子》55_06_校笺_07_俞樾</p>-齐物书舍
俞樾云:“‘歎’,即‘嗄’之异文。扬雄《太玄经·夷》‘次三日,柔婴兒於號,三日不嚘’;是扬所见《老子》作‘嚘’也。”
04215

《老子》55_06_校笺_06_毕沅

<p>《老子》55_06_校笺_06_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上、王弼作‘終日號而不嗄’。彭耜曰:‘古本无嗌字,嗌不嗄,《庄子》之文,后人溷于《老子》,所不取。’按:《谷神子》、李约皆有‘嗌’字,即耜所云相沿之误也。‘嗄’本又作‘...
05214

《老子》55_06_校笺_05_严可均

<p>《老子》55_06_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“高翿‘而’下有‘嗌’字。”
02815

《老子》55_06_校笺_04_范应元

<p>《老子》55_06_校笺_04_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘號’,平声。‘嗌’,音益,咽也。‘嗄’,所讶切,声破也。”
0509

《老子》55_06_校笺_03_彭耜

<p>《老子》55_06_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘終日號而嗌不嗄,和之至也’,纂微、司马、苏、曹、达真、陈并无‘嗌’字。纂微、苏、曹、陈下无‘也’字。‘嗌’音益,咽也。黄茂材云:‘古本无嗌字。’而嗌不嗄,《庄子》之文也...
0448

《老子》55_06_校笺_02_陆德明

<p>《老子》55_06_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘終日號而不嗄’,‘嗄’一迈反,气逆也;又于介反。‘而声不嗄’,嗄当作‘噫’。”
0258

《老子》55_06_校笺_01_校勘

<p>《老子》55_06_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本作“終曰號而不发,和之至也”,“冬”作“終”(上古字少,无“終”字,以“四时尽”之“冬”字为“終”字,“終”则为后起字),“日”误写为“曰”;“发”,“当为憂之省,...
04215

《老子》55_05_校笺_16_水海

<p>《老子》55_05_校笺_16_水海</p>-齐物书舍
水海按:范应元、易顺鼎等人之说是也。《老子》故本当作“朘怒”。河上公本作“峻”,其注云:“赤子未知男女之合會而阴作怒者,由精气多之所致也;”其注出“作怒”二字。而成玄英疏云:“峻,...
03810

《老子》55_05_校笺_15_章炳麟

<p>《老子》55_05_校笺_15_章炳麟</p>-齐物书舍
章炳麟云:“《老子》‘未知牝牡之合而峻作’,《释文》:‘峻,赤子阴也,子垂反。’三州谓赤子阴曰‘峻’。”(《新方言·岭外三州语》)水海按:今陕西省汉中市、关中某些地方,川东、鄂西等...
0316

《老子》55_05_校笺_14_蒋锡昌

<p>《老子》55_05_校笺_14_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按《释文》云:‘本一作朘;’当从之。顾本成疏:‘《字林》云:峻,小儿阴也;’强本荣注:‘峻,童儿阴也;’是成、荣并作‘峻’。按:‘朘’,小儿阳物也。‘作’,挺举也。此言...
0289

《老子》55_05_校笺_13_朱谦之

<p>《老子》55_05_校笺_13_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“遂州、磻溪、楼正、柰卷、严、顾、彭、王羲之诸本并作‘峻’。”
0278

《老子》55_05_校笺_12_马叙伦

<p>《老子》55_05_校笺_12_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“洪说与‘牝牡之合’不相应,俞说为长。‘朘’字范同此,馆本作‘酸’。‘朘’盖出《字林》,陆每以《字林》为《说文》,各本作‘峻’。臧疏、易州、馆本、罗卷、寇、赵无‘也’字。...
03310

《老子》55_05_校笺_11_吴承仕

<p>《老子》55_05_校笺_11_吴承仕</p>-齐物书舍
吴承仕云:“‘朘’与‘脽’近,《说文》‘脽,臀也,尻也。’‘朘’、‘脽’、‘’声近义同,皆以后竅之名移称前竅耳。夋声谆部,谆真旁转最近,故《老子》借‘全’为‘朘’。《宦者传论》:‘...
0286

《老子》55_05_校笺_10_张行孚

<p>《老子》55_05_校笺_10_张行孚</p>-齐物书舍
张行孚云:“考《广韵》‘朘’训‘缩肭’。《说文》‘朔而月见东方谓之缩肭’,《尚书大传》作‘侧匿’,郑注:‘侧匿者犹缩肭,行迟也。’是缩肭与尔疋逡退也,《文选》注引《广雅》‘逡巡退却...
0446

《老子》55_05_校笺_09_邹汉勋

<p>《老子》55_05_校笺_09_邹汉勋</p>-齐物书舍
邹汉勋云:“应读如‘日削月朘’之朘。朘,缩也,作,起也。”
04413

《老子》55_05_校笺_08_洪颐煊

<p>《老子》55_05_校笺_08_洪颐煊</p>-齐物书舍
洪颐煊云:“按:《说文》无‘朘’字。《玉篇》‘朘,赤子阴也;亦作峻,《声类》又作屡;’《说文》亦无‘屡’字,‘屡’疑为‘菱’字之讹。《说文》‘菱,瑙盖也,象皮包覆瑙,下有两臂,而夂...
03810

《老子》55_05_校笺_07_易顺鼎

<p>《老子》55_05_校笺_07_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“按:《释文》云:‘河上本一作朘’,又引《说文》‘朘,赤子阴也;’《说文》无‘朘’字,据此,则唐本有之。《玉篇》亦云:‘朘,赤子阴也;’即本《说文》之义,是《说文》本收‘...
0405

《老子》55_05_校笺_06_俞樾

<p>《老子》55_05_校笺_06_俞樾</p>-齐物书舍
俞樾云:“按:‘未知牝牡之合而全作’,‘全’字之义未详,王注曰‘作,长也,无物以损其身,故能全长也’;说殊未安。河上公本‘全’作‘峻’,而其注曰:‘赤子未知男女之合会,而陰作怒者,...
02514

《老子》55_05_校笺_05_魏稼孙

<p>《老子》55_05_校笺_05_魏稼孙</p>-齐物书舍
魏稼孙云:“(景龙)‘而作’,‘而’下原空一格,严臆增‘峻’字,御注泐。”
0498

《老子》55_05_校笺_04_范应元

<p>《老子》55_05_校笺_04_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘牝’属阴,‘牡’属阳。‘朘’,傅奕与古本同。今诸本多作‘峻’。《玉篇》‘朘’字注亦作‘峻’,‘屡’,系三字通用,并子雷切,赤子阴也。”
04314

《老子》55_05_校笺_03_彭耜

<p>《老子》55_05_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘峻’,陆作‘全’···。‘精之至也’,纂微、苏、曹无‘也’字。”
03311

《老子》55_05_校笺_02_陆德明

<p>《老子》55_05_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘未知牝牡之合而全作’,‘牝’,频忍反;‘牡’,牟后反;‘全’,如字,河上作‘峻’,子和反,本一作‘朘’。《说文》:‘子和反’,又‘子壘反’,云‘赤子阴也,子垂反。’”
0539