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《老子》26_05_校笺_12_高亨

<p>《老子》26_05_校笺_12_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“俞说近之。但余疑此文当作‘輕則失臣,躁則失民’。河上本‘臣’字,《韩非子》引同,可证古本如此,原不误也。‘民’作‘君’者,盖形近而讹。‘輕則失臣,躁則失民’者,言輕則其臣...
0408

《老子》26_05_校笺_13_朱谦之

<p>《老子》26_05_校笺_13_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“此当作‘輕則失根,躁則失君’;与上首句‘重為輕根,静為躁君’,相对成文。遂州本、傅、范本‘失臣’均作‘失本’。《永乐大典》王弼本作‘輕則失根’,吴澄、焦竑、李贽诸本同此...
03611

《老子》26_05_校笺_14_张松如

<p>《老子》26_05_校笺_14_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“‘輕則失根,躁則失君’,焦竑《老子翼》及王夫之《老子衍》如此。焦竑用王辅嗣本,盖所据《永乐大典》王本也。帛书甲、乙本及傅、范‘根’作‘本’。河上及唐宋诸本,‘根’多作‘...
0499

《老子》26_05_校笺_15_高明

<p>《老子》26_05_校笺_15_高明</p>-齐物书舍
高明云:“按俞樾、马叙伦皆主‘輕則失根,躁則失君’,刘师培谓為‘輕則失臣,躁則失君’。三氏之说雖辨,但皆有不周之处。如刘氏据《韩非子·喻老》所云赵武灵王生传王位于大子何之事作‘失臣...
04114

《老子》26_05_校笺_16_水海

<p>《老子》26_05_校笺_16_水海</p>-齐物书舍
水海按:今譣帛书甲、乙本,前句則作“輕則失本”,正与想尔本、王弼本、傅奕本、范应元本等古本相合。《韩非子·喻老》引作“輕則失臣”,“臣”則為误。顾广圻云:“‘臣’当作‘本’,傅本作...
0275

《老子》26_05_校笺_17_成玄英

<p>《老子》26_05_校笺_17_成玄英</p>-齐物书舍
成玄英疏云:“恣情放欲,輕躁日甚,外則亡国,内則危身。”
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《老子》26_05_校笺_18_吴澄

<p>《老子》26_05_校笺_18_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄注云:“有輕而无重,則失其輕之根;有动而无静,則失其躁之君。”
05014

《老子》26_05_校笺_19_蒋锡昌

<p>《老子》26_05_校笺_19_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“‘輕則失根(本),躁則失君’,言人君纵欲自輕,則失治身之根本;急功好事,則失為君之道也。”
02311

《老子》26_音韵_01_江有诰

<p>《老子》26_音韵_01_江有诰</p>-齐物书舍
本章节江有诰韵读谓:根、君韵(文部),行、重韵(阳、东通韵,重叶宅王反)。觀、然韵(元部,觀音涓),主、下韵(侯、鱼通韵,主叶音渚)。臣、君韵(文、真通韵)。
08514

《老子》26_音韵_02_朱谦之

<p>《老子》26_音韵_02_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“行,阳部,重,东部,阳、东通韵。臣,真部,君,文部,文真通韵。惟‘失臣’之‘臣’,当从《永乐大典》本作‘根’,以与首句相应,‘根’、‘君’為韵。”
0229

《老子》26_音韵_03_古棣

<p>《老子》26_音韵_03_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“‘奈何萬乘之主,以身輕於天下’,‘主’、‘下’为韵,‘主’入侯部,‘下’入鱼部,江晋三说,此為侯鱼通韵。王力《诗经韵读》无侯鱼通韵例,有侯屋通韵例,或《老子》此文‘下’字...
02413

《老子》26_音韵_04_水海

<p>《老子》26_音韵_04_水海</p>-齐物书舍
水海按:“重為輕根,静為趮君。是以君子冬日行,不離其輜重。”根【ken】、君【kǐwen】為韵,二字上古皆為见母文部,為双声叠韵。行【xean】,阳部;重【dǐwon】,东部,阳部【an】和东部【o...
03712

《老子》26_音韵_05_本章韵读

<p>《老子》26_音韵_05_本章韵读</p>-齐物书舍
本章韵读:根、君,文部。行,阳部;重,东部,阳东合韵。官,元部;若,铎部,元铎通对转而合韵。王,阳部;下,鱼部,阳鱼通韵。本、君,文部。
04515

《老子》26_今译

<p>《老子》26_今译</p>-齐物书舍
辎重车是轻车的根本,清静是躁动的主宰。因此,君子终日行进,就要像指挥作战的将帅一样,不离开他的辎重车辆。虽有宫营馆舍以供享用,但他仍然超脱享物之外,而随辎重之旁,安闲静处。为什么拥...
02515

《老子》26_述评

<p>《老子》26_述评</p>-齐物书舍
本章节主旨,是老子告诫统治者要持重静,戒轻躁,否则就会失国亡身。 老子说:“重为轻根,静为趮君;”“轻则失本,趮则失君。”可以说这是修身处世哲学的两条规律。这种处世哲学告诉人们,应...
03515

《老子》26_附论

<p>《老子》26_附论</p>-齐物书舍
“万乘之王”与春秋称王称霸情势及《老子》成书时代 本章节老子感慨“若何万乘之王而以身轻于天下?”句中出现了“万乘之王”的词语,而《韩非子·喻老》所引、河上公本、想尔本、王弼本、傅奕...
0448

《老子》27_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》27_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本同;帛书乙本“勶”假作“達(简作达)”(上古二字皆為月部)。今从甲本。宋刊河上公本、王弼本、王羲之本、顾欢本、景龙本、御注三本、遂州本、楼正本、李约本、宋徽宗本、吕惠...
0289

《老子》27_01_校笺_02_陆德明

<p>《老子》27_01_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘善行’,‘行’下孟反。‘无徹’,梁(简文)云:‘应車边。今作彳边者,古字少也。’‘跡’,河上作‘迹’。”
02411

《老子》27_01_校笺_03_彭耜

<p>《老子》27_01_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘轍’,李(畋):直列切,輪輾地为轍。”
0436

《老子》27_01_校笺_04_范应元

<p>《老子》27_01_校笺_04_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘善行者无轍迹’,古本。‘者’字,司马公注同古本。善行己者,乘理,故无轍迹。”
03313

《老子》27_01_校笺_05_焦竑

<p>《老子》27_01_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘善行’,古本‘行’下有‘者’字,下并同。”
0266

《老子》27_01_校笺_06_毕沅

<p>《老子》27_01_校笺_06_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“王弼无‘者’字,下四句同。古无‘轍’字,《庄子·天地篇》所称‘車軼’亦即‘轍’也,是借字,实应用‘徹’耳。”
03915

《老子》27_01_校笺_07_罗振玉

<p>《老子》27_01_校笺_07_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“景福本‘行’下有‘者’字,‘善言’、‘善數’、‘善閉’、‘善結’下并同,广明本同。”
0367

《老子》27_01_校笺_08_张煦

<p>《老子》27_01_校笺_08_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕无‘者’字,下同。”
0378

《老子》27_01_校笺_09_严可均

<p>《老子》27_01_校笺_09_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘轍迹’,河上作‘徹迹’,王弼作‘徹跡’。”
04710

《老子》27_01_校笺_10_吴云

<p>《老子》27_01_校笺_10_吴云</p>-齐物书舍
吴云云:“‘轍’,傅本作‘徹’。”水海按:卢氏抱经《释文考异》:“《说文》无‘轍’字,《庄子》、《战国策》、《史记》皆以‘軼’为‘轍’。按:‘軼’借字,实应用‘徹’。”
0368

《老子》27_01_校笺_11_罗运贤

<p>《老子》27_01_校笺_11_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《御览》六五九引‘轍’作‘輒’,‘迹’作‘跡’。”
0248

《老子》27_01_校笺_12_马叙伦

<p>《老子》27_01_校笺_12_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:范、经幢同此(有‘者’),各本无‘者’,下同。‘徹’字,陆同此,各本作‘轍’。‘迹’字,陆、寇及《意林》引、《文选·闲居赋》注引作‘跡’,各本及《文选·酒德颂》注引...
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《老子》27_01_校笺_13_蒋锡昌

<p>《老子》27_01_校笺_13_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:《淮南子·道应训》引下文‘善閉’、‘善結’下,均有‘者’字,由此以推,则‘善行无轍迹’五句,《淮南子》所据本,并有‘者’字。《左传·襄公二十九年》正义引此亦有‘者’...
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《老子》27_01_校笺_14_朱谦之

<p>《老子》27_01_校笺_14_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“室町本有‘者’字。按《老子》书中‘徹’、‘轍’二字,字义不同。七十九章‘无德司徹’,用‘徹’字。此章‘善行无轍迹’,用‘轍’字。夏竦《古文四声韵》卷五引古《老子》,‘徹...
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