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《老子》51_今译

<p>《老子》51_今译</p>-齐物书舍
“道”使万物生长,而“德”使万物蓄养;体质构成万物的形状,而器型完成万物的品类。因此,万物尊重“道”而珍贵“德”。“道”被尊重,“德”被珍贵,并没有谁给它安排爵位,而它是永恒自然而...
0439

《老子》51_音韵_05_本章韵读

<p>《老子》51_音韵_05_本章韵读</p>-齐物书舍
本章韵读:生、形、成,耕部。道,幽部,德,职部,职幽合韵。尊,文部,贵,物部,文物通韵,然,元部,元物合韵。生,耕部,長,阳部,耕阳合韵,亭,耕部,養,阳部,耕阳合韵,覆,觉部,觉...
0266

《老子》51_音韵_04_水海

<p>《老子》51_音韵_04_水海</p>-齐物书舍
水海按:“道生之,而德畜之;物形之,而器成之。”生、形、成为韵,三字皆属耕部。三个“之”字为虚字脚,此称为“富韵”。“是以萬物莫不尊道,而貴德”,道【deu】,幽部;德【t*ek】,职部...
03412

《老子》51_音韵_03_姚文田

<p>《老子》51_音韵_03_姚文田</p>-齐物书舍
姚文田谓:生、形、成韵(十青平声),畜、育、毒、覆韵(七匊入声),蓋“成之熟之”一作“亭之毒之”。熟、毒韵同,《列子·黄帝篇》:“与汝游者,莫汝告也;彼所小言,尽人毒也;莫觉莫悟,...
0295

《老子》51_音韵_02_邓廷桢

<p>《老子》51_音韵_02_邓廷桢</p>-齐物书舍
邓廷桢云:“有、恃、宰皆之、咍部字,德则之、咍部之入声也。”
05412

《老子》51_音韵_01_江有诰

<p>《老子》51_音韵_01_江有诰</p>-齐物书舍
本章江有诰韵读谓:畜、育、熟、覆韵(幽部),有、恃、宰韵(之部)。武内义雄谓:有、恃、宰、德韵。
03111

《老子》51_08_校笺_03_水海

<p>《老子》51_08_校笺_03_水海</p>-齐物书舍
水海按:范说是也。“玄”,幽深、奥妙。《说文》云:“玄,幽远也。”《玉篇》云:“玄,胡渊切,幽远也,妙也。”“玄德”即幽深、奥妙之德。古棣谓:“‘玄’训远,取玄祖之‘玄’义,故‘玄...
04410

《老子》51_08_校笺_02_唐玄宗

<p>《老子》51_08_校笺_02_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“此覆结初章道生之义也。始之為生,養之為畜。增进曰長,抚字曰育。辅相曰成,成遂曰熟。资给曰養,荫庇曰覆。八者皆道德功用之謂,所以萬物尊而貴之。道生萬物,不见其有生之可名...
0236

《老子》51_08_校笺_01_校堪

<p>《老子》51_08_校笺_01_校堪</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本同;乙本作“是胃玄德”,“謂(简作谓)”作“胃”,为“謂”的假借,或为“謂”之省形,《乙本释文》已校改為“謂”。今从甲本。传世诸本皆作“是謂玄德”,同帛书《乙本释文》...
03610

《老子》51_07_校笺_06_水海

<p>《老子》51_07_校笺_06_水海</p>-齐物书舍
水海按:此三句极言无为之道,功用甚溥。“生而弗有也,為而弗恃也,長而弗宰也”:“有”,占有。“生”,动词,使动用法,使···生長、化生,其后省宾语“之”(代“萬物”)。“生而弗有”...
07414

《老子》51_07_校笺_05_释德清

<p>《老子》51_07_校笺_05_释德清</p>-齐物书舍
释德清云:“(道)如此生之,生生不已,而不自有其生。如此作為,以成熟之,而不自恃其为。虽為萬物之主,而不自以為宰。所以為玄德也。”
05112

《老子》51_07_校笺_04_蒋锡昌

<p>《老子》51_07_校笺_04_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:第十章‘生而不有’四句为圣人言,此就道言;文句相同,而其对象异也。” 又,河上公注云:“道生萬物,不有所取以為利也;道所施為,不恃望其报也;道長養萬物,不宰割以為利...
0357

《老子》51_07_校笺_03_马叙伦

<p>《老子》51_07_校笺_03_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:罗卷‘恃’讹为‘悵’。《周易·系辞》正义引‘為而不宰,功成不居’。成玄英《庄子·庚桑楚·疏》引‘功成弗居,長而不宰’。”
05013

《老子》51_07_校笺_02_奚侗

<p>《老子》51_07_校笺_02_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“四句已见第十章,此复出。”
0286

《老子》51_07_校笺_01_校堪

<p>《老子》51_07_校笺_01_校堪</p>-齐物书舍
此三句,帛书甲本作“□□弗有也,為而弗寺也,長而弗宰也”,前句损掩“生而”两字,据王弼本校补;中间一句,“恃”作“寺”,为“恃”的假借(上古二字皆为之部);后句“弗”块排本作“勿”...
04613

《老子》51_06_校笺_13_水海

<p>《老子》51_06_校笺_13_水海</p>-齐物书舍
水海按:《老子》故本当无“德”字,或有“德”字者,乃涉上文“德畜之”而致误。詹剑峰云:“道是德之体,德是道之用,作用附丽于本体,故德兼于道。用不离乎体,举道足以包德。所以,这里独举...
0299

《老子》51_06_校笺_12_古棣

<p>《老子》51_06_校笺_12_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“帛书甲、乙本无‘德’字。劳健认为‘德’字乃衍文。其说不妥。按:此句乃重复言之,以引出下文,应与首句一致,首句既言‘德畜之’,把‘畜之’归入德之事,此句不应归入道之事,而不...
0296

《老子》51_06_校笺_11_蒋锡昌

<p>《老子》51_06_校笺_11_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:一章王注:‘及其有形有名之时,则長之育之,亭之毒之,为其母也。’‘長之育之,亭之毒之’,全引此章经文,可证《老子》古本如此。诸本‘亭之毒之’,作‘成之熟之’,非是。...
03111

《老子》51_06_校笺_10_高亨

<p>《老子》51_06_校笺_10_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“‘亭之,毒之’,河上本作‘成之,熟之’,古本多与河上本同。按:‘亭’,当读为‘成’。‘毒’,当读为‘熟’。皆音同通用。”
0419

《老子》51_06_校笺_09_马叙伦

<p>《老子》51_06_校笺_09_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“成疏曰:‘成,熟者,谓以玄上妙法饰莹物心。’是成亦作‘成’、‘熟’。··《老子》本作‘故道生之,德畜之;長之养之,亭之毒之,蓋之覆之’。观陆不出‘養’字,而‘毒’字下注...
04412

《老子》51_06_校笺_08_奚侗

<p>《老子》51_06_校笺_08_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“‘亭之,毒之’,谓安之定之也。《说文》:‘亭,民所安定也。’引申有安定谊。《文选》谢灵运《初去郡诗》注引《仓颉篇》:‘亭,定也。’《广雅·释诂》:‘毒,安也。’他本‘亭’...
05014

《老子》51_06_校笺_07_劳健

<p>《老子》51_06_校笺_07_劳健</p>-齐物书舍
劳健云:“《说文》‘畜,田畜也’,又古文‘从田从兹,兹,益也’。‘蓄,积也,从艸,畜声。’二字义本相近。经典通‘畜’字,如《周易》‘小畜大畜’,《释文》并云:‘本又作蓄’,是也。”...
0435

《老子》51_06_校笺_06_易顺鼎

<p>《老子》51_06_校笺_06_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“《初学记》卷九、《文选·辨命论》注引《老子》曰:‘亭之,毒之,蓋之,覆之。’王弼曰:‘亭,谓品其形;毒,谓成其质。’今注夺去六字。又‘质’误为‘实’,遂至不词。当据此补...
0368

《老子》51_06_校笺_05_毕沅

<p>《老子》51_06_校笺_05_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“《说文解字》:‘毒,厚也;’《释名》:‘亭,停也;’据之是亭、成、毒、熟声义皆相近。”
0349

《老子》51_06_校笺_04_罗振玉

<p>《老子》51_06_校笺_04_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“景龙、御注、敦煌、景福四本均作‘成之熟之’。又‘德畜之’,罗卷脱此三字,武内敦本无‘德’字。”
04612

《老子》51_06_校笺_03_范应元

<p>《老子》51_06_校笺_03_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘故道生之,蓄之,長之,育之,亭之,毒之,蓋之,覆之。’‘畜’,积也。‘覆’,音副,古文如此。物生之后,积累而長,指春而言也。长、育,指夏也。亭、毒,指秋也。王弼、李奇...
04011

《老子》51_06_校笺_02_陆德明

<p>《老子》51_06_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘長’,张丈反。‘亭之’,如字别也。‘毒之’,‘毒’徒笃反,今作‘熟’。”
0247

《老子》51_06_校笺_01_校堪

<p>《老子》51_06_校笺_01_校堪</p>-齐物书舍
此节文字,帛书甲本作“道生之,畜之;長之,遂之;亭之,□之;□□,□□”,损掩“毒”和“養之,覆之”五字。《甲本释文》校注云:“‘亭之□之’,乙本作‘亭之毒之’,王弼、傅奕等同,河...
0297

《老子》51_05_校笺_12_水海

<p>《老子》51_05_校笺_12_水海</p>-齐物书舍
水海按:《老子》原本当作“爵”,严遵本、傅奕本、敦煌己本等皆作“爵”,正与帛书乙本相合。“莫之爵”,“莫”,否定性无定代词,译为“没有谁”。“之”,代“道德”,作前置宾语。“爵”,...
0257

《老子》51_05_校笺_11_张松如

<p>《老子》51_05_校笺_11_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“河上一作‘命也’。”
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