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《老子》04_04_校笺_13_水海

<p>《老子》04_04_校笺_13_水海</p>-齐物书舍
水海按:“湛”(zhàn),深邃,深暗不可見之貌。“湛兮”,深暗幽隐的样子,形容道的深隐未形之状。
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《老子》52_03_校笺_02_彭耜

<p>《老子》52_03_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘殁身’,纂微、司马、苏‘殁’作‘没’。”
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《老子》29_音韵_02_邓廷桢

<p>《老子》29_音韵_02_邓廷桢</p>-齐物书舍
邓廷桢云:“隨、吹、羸、隓為韵,古音皆歌部字也。‘隨’,古音素阿切,《论语》八士之名,‘隨’与‘騧’為韵。‘吹’,古音曲阿切,《诗·箨兮》‘风其吹女’,与‘和’為韵。‘羸’,古音读...
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《老子》30_08_校笺_02_彭耜

<p>《老子》30_08_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘是謂非道,非道早已’,纂微、司马、苏、曹、陈、清源、黄、程‘非’并作‘不’。”
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《老子》09_05_校笺_15_范应元

<p>《老子》09_05_校笺_15_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“阴阳运行,功成者退,天之道也。人当效天,故自古及今,功成名遂而身不退者,祸每及之。老子之言,万世龟鉴,如张子房者,乃合天之道也。苏曰:‘日中则移,月满则亏,四时之运,功...
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《老子》55_05_校笺_15_章炳麟

<p>《老子》55_05_校笺_15_章炳麟</p>-齐物书舍
章炳麟云:“《老子》‘未知牝牡之合而峻作’,《释文》:‘峻,赤子阴也,子垂反。’三州谓赤子阴曰‘峻’。”(《新方言·岭外三州语》)水海按:今陕西省汉中市、关中某些地方,川东、鄂西等...
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《老子》56_09_校笺_02_高亨

<p>《老子》56_09_校笺_02_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“按:‘故為天下贵’,当作‘故為天下貞’;‘貞’、‘貴’形近,且涉上文而讹。三十九章曰:‘侯王无以為貞’,王本‘貞’误作‘貴’,即其例证。三十九章曰:‘侯王得一以為天下貞;...
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《老子》12_01_校笺_04_朱谦之

<p>《老子》12_01_校笺_04_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“牟融《理惑论》引同(景龙作‘五色令人目盲’)。《左传·昭公二十五年》正义引‘五色令人目盲’。”
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《老子》14_08_校笺_14_陈鼓应

<p>《老子》14_08_校笺_14_陈鼓应</p>-齐物书舍
陈鼓应云:“繩繩兮:形容纷芸不绝。王弼本无‘兮’字,据景龙碑、傅奕本及多种古本补。‘復歸於无物’:这和十六章‘復歸其根’的意思相同。‘復歸’,即还原。‘无物’不是一无所有,它是指不...
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《老子》36_07_校笺_09_蒋锡昌

<p>《老子》36_07_校笺_09_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:《后汉书·隗嚣公孙述传》:‘要之,魚不可脱於淵;’所引同此。惟注云:‘《老子》曰:魚不可脱於泉。脱,失也;失泉则涸矣。’又《翟酺传》注引‘淵’亦作‘泉’。是古本‘淵...
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《老子》15_08_校笺_07_魏稼孙

<p>《老子》15_08_校笺_07_魏稼孙</p>-齐物书舍
魏稼孙云:“按:‘敦若朴’,‘朴’八见,惟‘镇之’句,御注作‘樸’,馀作‘撲’。严于‘朴’、‘朴虽小’、‘之朴’三条,校樸、撲字赘漏。按木旁隶字多借手,唐人行押更无一定,当著此最后...
0356

《老子》15_11_校笺_01_校勘

<p>《老子》15_11_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“濁而情之,餘清”,“情”為“静”之音假(上古二字皆為从纽耕部),“餘(简作馀)”為“徐”之音假(上古二字皆为鱼部),《甲本释文》已校改;乙本同此。今从乙本。宋刊...
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《老子》64_06_校笺_06_毕沅

<p>《老子》64_06_校笺_06_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“俗本‘豪’作‘毫’、‘衰’作‘抱’,非。”
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《老子》66_04_校笺_06_水海

<p>《老子》66_04_校笺_06_水海</p>-齐物书舍
水海按:有“必”字是,表必然,起强调作用。又,“先”、“後”皆用如动词,其意分别即“居在……之先(前)”、“居在……之後”。“先民”,即“居在民之先”,意即领导人民。“後之(民)”...
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《老子》39_04_校笺_07_张煦

<p>《老子》39_04_校笺_07_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕、林、苏‘貞’作‘正’,下同。”
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《老子》74_02_校笺_08_张松如

<p>《老子》74_02_校笺_08_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“(蒋锡昌)这是只就此一句来读,未曾同前文贯穿起来。合上下语是说:‘若民恒畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?’而民之為奇者竟不绝,此正反证‘民不畏死’,从而申述了‘奈何...
0356

《老子》42_08_校笺_07_劳健

<p>《老子》42_08_校笺_07_劳健</p>-齐物书舍
劳健云:“‘人之所教,亦我之教人’(劳氏写定文)···。又考上句‘人’,当作‘天’,犹第七十三章称‘天之所惡’,亦与第七十四章王弼注语‘天之所疾’作‘人之所疾’,同出形误。谓‘損之...
0396

《老子》25_02_校笺_03_彭耜

<p>《老子》25_02_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘寂’,陆、王弼作‘宗’,亦作‘寂’。‘寥’,陆、王弼作‘寞’;李(畋):落消切,虚静湛然之称。”
0396

《老子》44_03_校笺_04_马叙伦

<p>《老子》44_03_校笺_04_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“柰卷、臧疏无‘是故’二字,‘藏’为‘臧’俗字。”
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《老子》45_05_校笺_01_校勘

<p>《老子》45_05_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“趮勝寒”,乙本作“趮朕寒”。“趮”为“燥”字之假借(二字皆属宵部)。“朕”【dǐem】,定纽、侵部;“勝(简作胜)”【cǐen】,书纽、蒸部。上古定母和书母都属舌音,侵...
0436

《老子》47_03_校笺_04_张煦

<p>《老子》47_03_校笺_04_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕‘镾’作‘彌’,‘尟’作‘少’。”
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《老子》03_03_校笺_06_刘师培

<p>《老子》03_03_校笺_06_刘师培</p>-齐物书舍
刘师培云:“《文选·东都赋》注引作‘使心不亂’。《易经·艮卦》孔疏引此文亦无‘民’字。盖唐初避讳,删此字也。古本实有‘民’字,与上两‘使民’一律。《淮南子·道应训》引此文亦无‘民’...
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《老子》28_10_校笺_07_张煦

<p>《老子》28_10_校笺_07_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“苏‘則’(指‘用之則’之‘則’)作‘以’。”水海按:苏辙本经文“則”如字,而注文谓“人君分政以立官長”,似苏辙注文本作“以”。
0346

《老子》51_05_校笺_11_张松如

<p>《老子》51_05_校笺_11_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“河上一作‘命也’。”
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《老子》11_03_校笺_02_陆德明

<p>《老子》11_03_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“挻,始然反。河上云‘和也’。宋衷注本云:经同声类,云:‘柔也。’《字林》云:‘长也,君连反。’又一曰:‘柔。’挻,《方言》云:‘取也’,如淳作‘繁’。‘埴’,市力反,河...
0276

《老子》14_13_校笺_01_校勘

<p>《老子》14_13_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本作“以知古始,是胃□□”,“謂(简作谓)”假作“胃”,“道紀”二字损掩,《甲本释文》已校补,乙本同此二句,唯“謂(简作谓)”假作“胃”,《乙本释文》已校改。今从《乙...
0426

《老子》61_03_校笺_10_马叙伦

<p>《老子》61_03_校笺_10_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“磻溪作‘牝常以静勝牡,以静為下’。六朝残卷作‘牝常以静勝其牡,以其静為下’。‘靖’,馆本、卷子成疏作‘彭’,各本作‘静’,下同。张之象‘牡’误作‘牝’。卷子成疏无‘以其...
0366

《老子》16_12_校笺_04_马叙伦

<p>《老子》16_12_校笺_04_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“疑‘天’字乃‘大’字之讹。下文‘吾强為之名曰大’,‘字之曰道’,‘天下皆謂吾大’皆可证。石田羊一郎从余说。”
0366

《老子》66_01_校笺_09_马叙伦

<p>《老子》66_01_校笺_09_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:六朝残卷、卷子成疏、罗卷、易州、磻溪无‘也’字。此文(本章前三句)当在六十一章,详六十一章‘百谷’。成于三十二章‘犹川谷之与江海也’疏引作‘川谷’,是‘川谷’、‘江...
0336

《老子》20_08_校笺_14_马叙伦

<p>《老子》20_08_校笺_14_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“范、彭、寇、宋河上、臧疏并作‘怕’。成疏云:‘怕,寂也。’是成亦作‘怕’。白、张嗣成、二赵、吴、潘及《文选·子虚赋》注引、《长杨赋》注引(胡本《长杨赋》注无)并作‘泊’...
0526