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《老子》29_03_校笺_04_马叙伦

<p>《老子》29_03_校笺_04_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“依余说于‘執者失之’下,增‘是以聖人无為,故无敗;无執,故无失。’”
04914

《老子》29_03_校笺_05_古棣

<p>《老子》29_03_校笺_05_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“‘為者敗之,執者失之’為止,显然一章未竟,可是接下去的却是:‘夫物或行或隨,或歔或吹,或强或羸,或載或隳。是以聖人去甚,去泰,去奢。’这完全与上文不相干。高亨有見于此,说...
04611

《老子》29_03_校笺_06_朱谦之

<p>《老子》29_03_校笺_06_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“‘為者敗之’二句,又见第六十四章。《鹖冠子·备知篇》曰:‘故為者敗之,治者乱之;’当亦本此。”
0267

《老子》29_03_校笺_07_水海

<p>《老子》29_03_校笺_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:古棣认為“為者敗之,執者失之”与下文“物或行··”一节意义不相干,便于“執者失之”后增“是以聖人无為··民之从事··则无敗事”三十三字,而把“物或行或随·”一段另置為独立一...
0498

《老子》29_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》29_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本同;乙本“隨(今简作随)”假作“隋”(上古二字皆為邪纽歌部)。今从甲本。河上公本、王弼本、顾欢本、御注三本、邢玄本、景福本、楼正本、李约本、陆希声本、强思齐本、杜光庭...
0408

《老子》29_04_校笺_02_彭耜

<p>《老子》29_04_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘故物’,苏、五注、达真、叶、清源、黄、程‘故’并作‘凡’。”
03115

《老子》29_04_校笺_03_范应元

<p>《老子》29_04_校笺_03_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘故物或行或随’,《音辩》云:‘故,一作凡。’”
04712

《老子》29_04_校笺_04_严可均

<p>《老子》29_04_校笺_04_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘夫物’,各本作‘故物’。”
0376

《老子》29_04_校笺_05_张煦

<p>《老子》29_04_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕、葛、赵‘凡’作‘故’。”
04813

《老子》29_04_校笺_06_魏源

<p>《老子》29_04_校笺_06_魏源</p>-齐物书舍
魏源云:“‘故物’,苏辙作‘凡物’。”
03215

《老子》29_04_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》29_04_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“张嗣成、吴‘凡’字同此,易州、罗卷作‘夫’,各本并作‘故’。譣王弼注曰:‘凡此诸或;’则王亦作‘凡’,今作‘故’者,后人据别本改之矣。按:此文‘噤’、‘吹’,‘强’、‘...
05315

《老子》29_04_校笺_08_高亨

<p>《老子》29_04_校笺_08_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“‘故’,傅本作‘凡’。景龙碑、龙兴观碑并作‘夫’。按:‘故’字误,当作‘凡’或‘夫’。又按:行者步于前,随者从于后,义正相反。”
04014

《老子》29_04_校笺_09_张舜徽

<p>《老子》29_04_校笺_09_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“‘故物’以下,皆以相反為义,而文字各本多歧。末句依帛书甲、乙本写正,与范本亦合也。此言事物之转变,有似先而反后者,有似缓而反急者,有似强而反弱者,有似成而反敗者,着意為...
0388

《老子》29_04_校笺_10_冯达甫

<p>《老子》29_04_校笺_10_冯达甫</p>-齐物书舍
冯达甫云:“故,犹‘夫’,提示之词。碑本、龙本、敦煌丁本正并作‘夫’。”
04613

《老子》29_04_校笺_11_徐梵澄

<p>《老子》29_04_校笺_11_徐梵澄</p>-齐物书舍
徐梵澄云:“‘故物···’,真本、古本皆作‘凡物···’。”
0345

《老子》29_04_校笺_12_古棣

<p>《老子》29_04_校笺_12_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“‘故’字,如作联系词确误,可能是错简之后,传抄者為使之与上文联接而加‘故’字,其实在内容上是无法联结的。作為独立一章之首段,不应是联结词‘故’字,而应是发语词。‘故’字在...
0538

《老子》29_04_校笺_13_高明

<p>《老子》29_04_校笺_13_高明</p>-齐物书舍
高明云:“甲本句首无虚词,而今本句首分别作‘故’、‘夫’或‘凡’等字。乙本句首有两字相叠,似初写一字后又改写,故字迹不清,帛书组以‘○’表示,此当释为‘故’字,甲本遗漏。”
0455

《老子》29_04_校笺_14_水海

<p>《老子》29_04_校笺_14_水海</p>-齐物书舍
水海按:甲本句首无“故”(或“夫”或“凡”),乙本有一字迹不清的改写字,不便断定是何字,故“故物”说、“夫物”说,真是“公、婆皆有理”,但尚无法确定“物”前之字,只好暂从帛书甲本。...
0339

《老子》29_05_校笺_01_校勘

<p>《老子》29_05_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“或炅或□”,“吹”字损掩,《甲本释文》已校补;乙本作“或熱(简作热)”,“熱(简作热)”即“炅”的后起字,误脱“或吹”二字。《乙本释文》校注云:“‘或熱(简作热)...
03915

《老子》29_05_校笺_02_陆德明

<p>《老子》29_05_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘物或歔’,‘歔’音虚,河上本作‘呴’,许具反。”水海按:顾欢本与强思齐本引河上公注文并作“嘘”,一河上公本当作“嘘”。晋朝的王羲之书写河上公本即作“或嘘或吹”,可知古...
0315

《老子》29_05_校笺_03_彭耜

<p>《老子》29_05_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘嘘’,陆、王弼作‘歔’;纂微、司马、苏、曹、达真、陈、叶并作‘呴’,许具切。‘吹’,李如字。”
03413

《老子》29_05_校笺_04_范应元

<p>《老子》29_05_校笺_04_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘噤’字,严遵同古本,注引《楚辞》‘口噤閉而不言’。”
04012

《老子》29_05_校笺_05_焦竑

<p>《老子》29_05_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘呴’,陆、王弼作‘歔’。一作‘嘘’。古本作‘噤’。”
04711

《老子》29_05_校笺_06_毕沅

<p>《老子》29_05_校笺_06_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“《说文解字》无‘呴’字;云:‘嘘,吹也;’‘吹,嘘也;’又云:‘歔,欷也;’‘欨,吹也。’疑‘呴’应作‘欨’,古字‘歔’、‘嘘’应同。”
05111

《老子》29_05_校笺_07_严可均

<p>《老子》29_05_校笺_07_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“御注作‘或呴或吹’。”
03513

《老子》29_05_校笺_08_王昶

<p>《老子》29_05_校笺_08_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“至无‘噤’作‘呴’。”
04813

《老子》29_05_校笺_09_张煦

<p>《老子》29_05_校笺_09_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“林、苏作‘或呴或吹’,吕作‘或煦或吹’,葛、赵作‘或嘘或吹’。”水海按:林希逸本作“或嘘或吹”,张氏之说有误。
03013

《老子》29_05_校笺_10_易顺鼎

<p>《老子》29_05_校笺_10_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“按:‘歔’本字当作‘嘘’。下文‘或强或羸’,‘强’与‘羸’反,则‘嘘’亦与‘吹’反。《玉篇·口部》:‘嘘’、‘吹’二字相通。即本《老子》。又引《声类》云:‘出气急曰吹,...
03913

《老子》29_05_校笺_11_马叙伦

<p>《老子》29_05_校笺_11_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“范‘噤’字同此。寇、磻溪作‘煦”,罗卷、馆本、易州、臧疏、彭、白、赵写作‘嘘’,二张、赵、吴作‘呴’。字当作‘噤’。”
05110

《老子》29_05_校笺_12_高亨

<p>《老子》29_05_校笺_12_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“‘歔’,河上本作‘呴’,龙兴观碑作‘嘘’。河上公曰:‘呴,温也。吹,寒也。’按:《说文》‘嘘,吹也;吹,嘘也。’呴,正字作欨,《说文》:‘欨,吹也。’盖嘘(或呴)吹混言则...
03614