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《老子》49_11_校笺_01_校堪

<p>《老子》49_11_校笺_01_校堪</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本损缺“孩之”二字,帛书乙本全损。今据河上公本补。严遵本“孩”作“駭”,河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、御注三本、楼正本、成玄英本、李约本、杜光庭本、宋徽宗本、邵若愚...
02715

《老子》29_02_校笺_10_马叙伦

<p>《老子》29_02_校笺_10_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“刘说是也。彭耜引黄茂材曰:‘天下,神器,不可為也,不可執也;至于人身,独非神器乎?’是黄见本有此一句。《淮南子·原道训》有‘天下’至‘失之’十六字,盖本此文,无‘不可執...
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《老子》29_今译

<p>《老子》29_今译</p>-齐物书舍
将要取得天下而强行去治理它,我看他是不会达到目的的。天下是神圣的器物,是不可强行治理的。强行治理的会败坏它,强行控制的会丧失它。世间自然万物对立:有的行先,有的随后;有的炎热,有的...
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《老子》55_03_校笺_12_王弼

<p>《老子》55_03_校笺_12_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“赤子无求无欲,不犯众物,故毒螫之物无犯於人也。含德之厚者,不犯於物,故无物以损其全也。”
02715

《老子》12_05_校笺_05_水海

<p>《老子》12_05_校笺_05_水海</p>-齐物书舍
水海按:“聾(简作聋)”,乃為《老子》书所用楚方言。扬雄《方言》卷六云:“耸、,聾也。半聾,梁、益之间谓之‘聹’;秦、晋之间听而不聰,闻而不达谓之‘聹’;生而聾,陈、楚、江淮之间谓...
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《老子》57_09_校笺_08_陈柱

<p>《老子》57_09_校笺_08_陈柱</p>-齐物书舍
陈柱云:“四‘民’字各本皆有‘而’字,罗振玉云‘景龙本无而字’。柱按:无‘而’字是也。‘為’、‘化’韵,‘静’、‘正’韵,‘事’、‘富’韵,‘欲’、‘朴’韵。”
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《老子》15_06_校笺_11_马叙伦

<p>《老子》15_06_校笺_11_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“范及《文子·上仁篇》引作‘儼兮其若容’。易州、臧疏、寇、赵、馆本并同。张嗣成作‘儼兮若客’,彭、白、吴、赵写并作‘儼兮其若客’。成疏曰:‘敛厉身心,勿得放纵,由如宾客对...
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《老子》70_04_校笺_05_陶绍学

<p>《老子》70_04_校笺_05_陶绍学</p>-齐物书舍
陶绍学云:“王弼注曰:‘故有知之人,不得不知之也;’疑王本‘无知’作‘有知’。”
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《老子》39_16_校笺_10_蒋锡昌

<p>《老子》39_16_校笺_10_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:强本成疏:‘琭琭,少也;落落,多也;’又荣注:‘玉琭琭少故贵,石落落多故賤;’是成、荣二本‘琭琭’并同王本;‘珞珞’并作‘落落’。《后汉书·冯衍传》云:‘不碌碌如玉...
02715

《老子》28_04_校笺_02_罗运贤

<p>《老子》28_04_校笺_02_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《治要》引此章自‘知其雄’起,讫‘為天下谷’止,独无‘復歸於婴兒’、‘復歸於无極’二句。”
0279

《老子》32_05_校笺_06_王昶

<p>《老子》32_05_校笺_06_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“开元、至元‘民’作‘人’。”
0275

《老子》36_01_校笺_18_古棣

<p>《老子》36_01_校笺_18_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“‘翕’,河上公注本作‘噏’,帛书乙本作‘擒’(甲本作‘拾’,系抄误),河上公古本(古棣指王羲之本)作‘翕’。《说文》未收‘翕’字。‘翕’乃古字。许书有些古字未收,如许书无...
02711

《老子》59_07_校笺_04_彭耜

<p>《老子》59_07_校笺_04_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘柢’,纂徽、司马、苏、五注、曹、达真、陈、清源、黄并作‘蔕’。”
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《老子》20_09_校笺_11_水海

<p>《老子》20_09_校笺_11_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书乙本作“咳”(hái),《说文》徐铉注音为“户来切”,上古匣母之部【xe】。《说文·口部》:“咳,小兒笑也。从口,亥声。孩,古文咳,从子。”沈涛《说文古本考》:“‘咳’,《...
0279

《老子》38_02_校笺_01_校勘

<p>《老子》38_02_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本损掩,只余末一“德”字;乙本如此。今从乙本。其他诸本以及《史记·酷吏列传》引皆同乙本。
02712

《老子》46_02_校笺_03_马叙伦

<p>《老子》46_02_校笺_03_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“《韩非子·解老》、《喻老》引句末有‘矣’字。罗卷‘戎’作‘我’,讹。《韩非子·解老》曰:‘人君者无道,则内暴虐其民,而外侵欺其邻国。内暴虐则民产绝,外侵欺则兵数起。民产...
0275

《老子》46_05_校笺_11_唐玄宗

<p>《老子》46_05_校笺_11_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“咎,殃咎也。夫贪冒之雄,欲心增侈,得之不已,而又求之,非道得之,则不旋踵自招殃咎,不亦宜乎?可欲,谓欲而未得,初起贪心,罪轻於禍,不知足者,得而更须,禍重於罪。莫甚於...
0278

《老子》02_03_校笺_08_王昶

<p>《老子》02_03_校笺_08_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“易州、开元御注本无‘之’字,六句皆然。”
02711

《老子》64_07_校笺_04_范应元

<p>《老子》64_07_校笺_04_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘成’字,古本。凡事从小成大,由近至远。有為者敗其自然,執着者丧其本真,故私欲自无而有,从微至著,去道日远,以召祸亂也。”
0278

《老子》39_10_校笺_12_奚侗

<p>《老子》39_10_校笺_12_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“‘為貞’,河上、王弼本均作‘貴高’,与上数句文例不合,谊亦违谬。‘貞’、‘贵’形近,因‘貞’误作‘貴’,又涉下‘貴’、‘高’句增‘高’字而删‘為’字。他本或作‘貞而貴高’...
02711

《老子》47_02_校笺_12_张松如

<p>《老子》47_02_校笺_12_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“晚近解老诸家,常常引此章据以证明:在认识论上,老子是彻头彻尾的先验论者。表面看,这判断是有理的,实际上却并不确切。‘不出於户,以知天下;不窥於牖,以知天道;其出彌遠,其...
02712

《老子》27_10_校笺_01_校勘

<p>《老子》27_10_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本作“不贵其師,不愛其齎”,“齎”通“資(简作资)”,《甲本释文》已校改;乙本作“不貴亓師,不愛亓资”,二“其”字皆作“亓”,《乙本释文》已校改。今从《乙本释文》本。...
02710

《老子》08_05_校笺_09_蒋锡昌

<p>《老子》08_05_校笺_09_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“此‘正’,当读如字。老子治国,主张清静无为,故即以清静之道为正。此《老子》特有名词也。四十五章‘清静为天下正’;五十七章‘我好静而民自正’;皆‘正’、‘静’互言,可证‘...
02713

《老子》57_06_校笺_05_毕沅

<p>《老子》57_06_校笺_05_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上、王弼作‘人多伎巧,奇物滋起’。司马光‘伎’作‘利’。”按:宋刊河上公本作“伎巧”,而道藏河上公本则作“技巧”矣。
02710

《老子》13_06_校笺_01_校勘

<p>《老子》13_06_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“何胃貴大梡若身”,“謂”假為“胃”,《甲本释文》已校改。乙本作“何胃貴大患若身”,“謂”假作“胃”,“梡”作“患”。今从甲本。遂州本“謂”作“爲(简作为)”,“梡...
02715

《老子》58_音韵_03_江有诰

<p>《老子》58_音韵_03_江有诰</p>-齐物书舍
江有诰《古韵总论》云:“古人有一句首尾为韵者,如《老子》‘禍兮福所倚’二句是也。”
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《老子》36_07_校笺_15_王弼

<p>《老子》36_07_校笺_15_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“魚脱於淵,则必见失矣。”
02710

《老子》66_03_校笺_01_校勘

<p>《老子》66_03_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲、乙本皆如此,唯“其”皆作“亓”,乙本“聖(简作圣)”作“取”。今从甲本。浙江书局刻明华亭张之象王弼本前句无“聖人之”和“也”,下句“以”后无“其”字,作“是以欲上民...
02713

《老子》39_02_校笺_03_朱谦之

<p>《老子》39_02_校笺_03_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“‘寧’字,《绩语堂碑录》因避清帝讳改为‘甯’。今据原碑文改正,下同。”
0279

《老子》70_音韵_03_水海

<p>《老子》70_音韵_03_水海</p>-齐物书舍
水海按:“吾言甚易知也,甚易行也;而人莫之能知也,莫之能行也。”知【tǐe】、知【tǐe】为韵,知入支部【e】;行【xean】、行【xean】为韵,行入阳部【an】。此为交韵、富韵(因有虚字脚)...
02714