《老子》80_04_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“严遵‘復’字无。‘人’当从诸本作‘民’，以与上文一律。”
《老子》80_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘民’字，集唐、卷子成疏、二张作‘人’。‘使民’字因传写注误入经，读者妄加也。”
《老子》80_05_校笺_06_罗运贤
罗运贤云：“《治要》引作‘美其衣’。”
《老子》80_07_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘使民至’，纂微、司马、苏、曹、陈并无‘使’字。‘不相與往來’，纂微、司马、苏、五注、曹、陈、达真、叶、清源、黄、程并无‘與’字，黄、程上有‘而’字。”
《老子》81_02_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“馆本、卷子成疏、臧疏‘知者’两句在‘善者’两句上。卷子成疏上‘知’字作‘智’，‘知’为‘智’省。”
《老子》81_06_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘天之道’，一无‘之’字。”
《老子》67_04_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“‘持而寳之’，范、潘、宋河上、易州、罗卷同此；然河上注曰：‘抱持而保倚’，是河上作‘持而保之’。磻溪、寇、白、张嗣成、二赵作‘保而持之’，彭、吴、馆本、卷子成疏、臧疏作...
《老子》67_05_校笺_03_朱谦之
朱谦之云：“《文中子·中说·魏相篇》仇璋说‘三有’曰：‘有慈，有儉，有不為天下先’；实即本此，亦无‘敢’字。”
《老子》67_06_校笺_09_许啸天
许啸天云：“女子是柔弱的，但她做慈母时，為保护儿女，便十分勇敢起来。”
《老子》67_08_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“六朝残卷‘敢’作‘能’。卷子成疏夺‘不敢’以下十一字。伦谓俞先生说是。弼注曰：‘然后乃能立成器為天下利，為物之長也。’河上注曰：‘成器长，谓得道人也。我能為〔得〕道人之...
《老子》68_02_校笺_06_武内义雄
武内义雄云：“敦、遂、景三本‘與’作‘争’。按：此‘争’字與下‘不争之德’相对，作‘争’是也。”
《老子》59_07_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘柢’，丁计反，亦作‘幕’。”水海按：“菷”，同“帚”。《玉篇》云：“菷，俗帚字。”由此可知，陆氏謂“柢”作“菷”，误也。疑陆氏误“蒂”为“菷”。彭耜謂：“‘柢’，陆：...
《老子》59_07_校笺_04_彭耜
彭耜云：“‘柢’，纂徽、司马、苏、五注、曹、达真、陈、清源、黄并作‘蔕’。”
《老子》59_07_校笺_14_水海
水海按：据《韩非子·解老》云“树木有‘曼根（向四旁伸张的根）’，有直根，（直）根者，书之所謂‘柢’也”；则“深根固柢”之“根”即“曼根”，之“柢”即“直根”也（朱骏声《说文通训定声...
《老子》60_03_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲、乙本皆如此，惟“其”皆作“亓”。今从帛书本。道藏河上公本在“非其神不傷人”前有一“人”字，疑误脱“非其鬼不神，其神不傷”九字。《韩非子·解老》张榜本、凌瀛初本、道藏...
《老子》60_04_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“本章言不傷人，以鬼神为客，以聖人为主。弼注以‘神’、‘聖’对举并称，一若不分轻重，此非老子之本义也。‘其神不傷人’上有‘非其’二字，正所以表明其本意重在下句之聖人也。陶...
《老子》60_音韵_02_高亨
高亨云：“‘治大國，若烹小鮮。’按：作‘鳞’是也，鳞与下文神、人为韵。应据改。”水海按：《说文》谓“鮮，鱼名”。《尔雅·释鱼》、《说文·鱼部》皆无“鳞”字，疑为后起字。《老子》原本...
《老子》61_03_校笺_09_魏稼孙
魏稼孙云：“严分‘天下之牝’及‘牡常以静勝牝’为二条。按各本作‘牝常以静勝牡’，当以六字為句，如此刻则似‘天下之牝牡’一句，‘常以静勝’一句，‘牝以静為下’句。”
《老子》61_03_校笺_20_吴澄
吴澄云：“大國不恃其尊，谦降以下小國，則能致小國之乐附；小國甘处于卑（谦卑），俯伏以下大國，則能得大國之见容。”
《老子》61_07_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“按：‘畜’，借为‘育’。”
《老子》62_03_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘可以市’，李句‘美言者人忧之如市贾售物’。‘尊行可以加於人’，纂微、司马、苏、曹、陈并无‘於’字。”
《老子》62_04_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：此言不善人化于道，亦能改过迁善，可知人无棄人，故道为不善人之所保也。”
《老子》63_01_校笺_03_王弼
王弼云：“以无為為居，以不言為教，以恬淡為味，治之极也。”
《老子》63_01_校笺_07_高亨
高亨云：“‘味无味’当作‘知无知’。盖古文‘知’字或有作‘呋’者，反文也。‘呋’、‘味’形近，故讹作‘味’耳。‘為无為’者，以‘无為’為為也；‘事无事’者，以‘无事’為事也；‘知无...
《老子》64_06_校笺_05_张煦
张煦云：“吕等‘豪’作‘毫’。”
《老子》64_06_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按：‘衰’，各本作‘抱’。‘豪’，馆本、六朝残卷、范、彭、罗卷、柰卷同此。各本及《类聚》八八、《文选·励志诗》注、《刘先生夫人墓志》注引作‘毫’。”
《老子》64_07_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“‘合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土。’按：《类聚》八八引首二句，六二引下二句均同。‘層’，傅、范作‘成’，遂州、严遵作‘重’。《说文》：‘層，重屋也’；《吕览·音...
《老子》64_11_校笺_08_水海
水海按：此“其”（qí），时间副词，相当於“将”。王引之《经传释词》云：“其，犹将也。”《尚书·微子》“今殷其沦丧”，孔传：“言殷将没亡。”《管子·小匡篇》“政事其不治”，敦沫若集...
《老子》64_14_校笺_10_陈奇猷
陈奇猷云：“按：‘復歸’二字连文，在《老子》中为常语，如：‘復歸於无极’、‘復歸於朴’、‘復歸於无物’、‘復歸於婴儿’，皆其例。‘復歸’，犹言乃返回也。衆人以‘不以言谈教’、‘不以...
《老子》65_08_校笺_04_罗振玉
罗振玉云：“‘然後’二字，景龙本、敦煌庚本、敦煌壬本无。‘乃至’下敦煌庚本有‘於’字。”水海按：今河北省易县存唐景龙二年易州龙兴观道德经碑有“然後”二字。朱谦之、高明等人校释景龙碑...
