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《老子》32_02_校笺_17_张默生

<p>《老子》32_02_校笺_17_张默生</p>-齐物书舍
张默生云:“‘小’字,指道体而言。道体是至精无形的,故可说是‘小’。但此‘小’字,不是普通大小之‘小’,因有时从另一方面看,此‘小’字又可说是‘大’了。下章有云:‘常无欲,可名於小...
03911

《老子》32_02_校笺_18_叶秀山

<p>《老子》32_02_校笺_18_叶秀山</p>-齐物书舍
叶秀山云:“太大的东西看不清,太小的东西也看不清,都是‘恍恍惚惚’。‘道’就其‘小’、‘精’、‘微’而言,很像古希腊早期理解的‘灵魂’(Φuxy)。这个‘Φuxy’原初是指人的‘(呼吸)...
04013

《老子》32_03_校笺_01_校勘

<p>《老子》32_03_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“□王若能守之,萬物將自賓”,前句句首损掩“侯”字,《甲本释文》已校补;乙本同此二句。今从乙本。想尔本、索洞玄本、景龙本、敦煌丁本、遂州本、傅奕本、白文本、姚鼐本...
04114

《老子》32_03_校笺_02_陆德明

<p>《老子》32_03_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘侯王’,梁武作‘王侯’。”
03612

《老子》32_03_校笺_03_焦竑

<p>《老子》32_03_校笺_03_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘侯王’,梁武本、陆本、古本并作‘王侯’,‘萬物將自賓’,‘萬物’一作‘天下’。”
02811

《老子》32_03_校笺_04_严可均

<p>《老子》32_03_校笺_04_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘王侯若能守’,御注、河上、王弼作‘侯王’,河上、王弼‘守’下有‘之’字。”
0475

《老子》32_03_校笺_05_张煦

<p>《老子》32_03_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等作‘侯王’。林‘守’下有‘之’字。”水海按:元刻林希逸本“守”下无“之”字。按林氏注文“为侯王者,若能守此道”(“此道”即释“之”),“守”下当有“之”字。
03111

《老子》32_03_校笺_06_罗振玉

<p>《老子》32_03_校笺_06_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“梁武、景龙、敦煌三本,并作‘王侯’。”
03111

《老子》32_03_校笺_07_劳健

<p>《老子》32_03_校笺_07_劳健</p>-齐物书舍
劳健云:“‘王侯若能守’,傅与景龙、敦煌皆如此。范作‘王侯若能守之’,诸王本作‘侯王若能守之’。他本皆无‘之’字,‘王侯’皆作‘侯王’。《释文》云‘梁武作王侯’。按‘侯’、‘守’二...
05810

《老子》32_03_校笺_08_马叙伦

<p>《老子》32_03_校笺_08_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:范、易州、罗卷‘王侯’同此,各本作‘侯王’。王弼注四十二章曰:‘百姓有心,异国殊风,而得一者王侯主焉;’是王弼亦作‘王侯’。伦谓汉人称‘诸侯王’,盖本之古。《老子》...
04714

《老子》32_03_校笺_09_蒋锡昌

<p>《老子》32_03_校笺_09_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:三十七章言‘侯王’者一,三十九章言‘侯王’者三,弼注十章曰:‘侯王若能守;’即引此文,亦作‘侯王’,可证作‘侯王’者,乃古本。《史记·李斯列传》‘自置为侯王’,是秦...
05314

《老子》32_03_校笺_10_水海

<p>《老子》32_03_校笺_10_水海</p>-齐物书舍
水海按:马叙伦、蒋锡昌之说是,《老子》古本当作“侯王”。因春秋时期周室日衰,诸侯称王亦称霸(详论见拙著《老子楚语考论》附录一《成书时代新证》一文),《老子》就是针对当时的诸侯王称霸...
02712

《老子》32_03_校笺_11_王弼

<p>《老子》32_03_校笺_11_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“抱樸无为,不以物累其真,不以欲害其神,则物自賓而道自得也。”
0359

《老子》32_03_校笺_12_范应元

<p>《老子》32_03_校笺_12_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘樸’,指道而言。···王侯若能守道,则萬物將自賓服,何以兵为?”
0308

《老子》32_03_校笺_13_吴澄

<p>《老子》32_03_校笺_13_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄注云:“‘侯’谓一国之君‘王’,谓天下之君,若能守此道,则萬物尊之为主,而将自賓矣。自者,非我欲其如此,而彼自如此也。”
04210

《老子》32_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》32_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“天地相谷,以俞甘洛”,“合”字作“谷(jué)”(《甲本释文》和高明《帛书老子校注》引误为“谷”),“洛”为“露”之假(上古二字皆为来纽铎部,为同音假借),《甲本...
0357

《老子》32_04_校笺_02_马叙伦

<p>《老子》32_04_校笺_02_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:《御览》十二引‘天地’一句同此(作‘天地相合,以降甘露’)。”复旦大学哲学系《老子注释》组云:“俞,‘渝’的同音假借,变。均,均匀。二句意为:天地之间阴阳两气相合,...
0459

《老子》32_04_校笺_03_徐梵澄

<p>《老子》32_04_校笺_03_徐梵澄</p>-齐物书舍
徐梵澄云:“‘以俞甘露’,‘俞’、‘澍’通假。通行本作‘以降甘露’。‘甘露’,古史数志其事,且以之纪年。或谓某种植物微菌,在空气中遇水气凝成。以其罕有,谓为吉徵。或者《老子》此说乃...
03910

《老子》32_04_校笺_04_高明

<p>《老子》32_04_校笺_04_高明</p>-齐物书舍
高明云:“甲本‘合’字误写作‘谷’(应作‘谷’,高明误写作‘谷’)。今本‘以降甘露’,甲、乙本均作‘以俞甘洛’。帛书组于甲本注云:‘俞,乙本同,通用本作降。俞,疑读为揄或輸。’愚以...
0315

《老子》32_04_校笺_05_许抗生

<p>《老子》32_04_校笺_05_许抗生</p>-齐物书舍
许抗生云:“此句甲、乙本作‘以俞甘浴’,傅奕本、通行本皆作‘以降甘露’。今据改。”水海按:帛书甲、乙本作“以俞甘洛”,许氏误记。
03815

《老子》32_04_校笺_06_水海

<p>《老子》32_04_校笺_06_水海</p>-齐物书舍
水海按:甲本作“容(jué)”,《说文》:“谷,口上阿也。从口,上象其理。嘟,谷或如此。,或从肉,从蒙。”段玉裁注:“口上阿,谓口吻已上之肉,随口卷曲。”章炳麟《文始》:“《说文》:...
03711

《老子》32_04_校笺_07_唐玄宗

<p>《老子》32_04_校笺_07_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“侯王守道,以致和平,则无凌弥灾害,地平天成,二气交泰,以相和合,降洒甘露,善瑞侯王也。”
0456

《老子》32_05_校笺_01_校勘

<p>《老子》32_05_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“民莫之□,□□□焉”,前句损掩“令”字,后句损掩“而自均”三字,《甲本释文》皆已校补;乙本前句作“□□□令”,损掩“民莫之”三字,《乙本释文》已校补,后句同此。...
0327

《老子》32_05_校笺_02_彭耜

<p>《老子》32_05_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘人莫之令,而自均’,李:‘令,力政切,敬命也。’司马‘人’作‘民’。”
05511

《老子》32_05_校笺_03_薛蕙

<p>《老子》32_05_校笺_03_薛蕙</p>-齐物书舍
薛蕙云:“‘民莫之令,而自均’,‘民’一作‘人’。”
0346

《老子》32_05_校笺_04_焦竑

<p>《老子》32_05_校笺_04_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘自均’,古本下有‘焉’字。”
03615

《老子》32_05_校笺_05_纪昀

<p>《老子》32_05_校笺_05_纪昀</p>-齐物书舍
纪昀云:“按:‘民’,《永乐大典》作‘人’。”
0476

《老子》32_05_校笺_06_王昶

<p>《老子》32_05_校笺_06_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“开元、至元‘民’作‘人’。”
0265

《老子》32_05_校笺_07_严可均

<p>《老子》32_05_校笺_07_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘人莫之令’,河上作‘民莫之令’。”
01028

《老子》32_05_校笺_08_罗振玉

<p>《老子》32_05_校笺_08_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“景龙、御注二本‘民’均作‘人’,广明、景福二本‘均’下有‘焉’字。”
03013