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《老子》17_04_校笺_05_焦竑

<p>《老子》17_04_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘信不足,有不信’,王弼有二‘焉’。”
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《老子》66_03_校笺_08_朱谦之

<p>《老子》66_03_校笺_08_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“磻溪、高翻、柰卷均有‘聖人’二字。‘必以’,杭州、高翻、磻溪并作‘以其’。《金人铭》曰:‘君子知天下之不可上也,故下之;知众人之不可先也,故後之。’《淮南子·说山训》曰...
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《老子》38_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》38_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本损掩“而无”两字;乙本如此。今从乙本。《韩非子·解老》同帛书乙本。其他诸本皆同帛书乙本,惟句尾皆无“也”字。
0559

《老子》38_11_校笺_04_毕沅

<p>《老子》38_11_校笺_04_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“朱穆《崇厚论》引两‘處’字皆作‘居’。”
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《老子》21_09_校笺_08_马叙伦

<p>《老子》21_09_校笺_08_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“经幢无‘之’字,馆本、易州无‘哉’字。”水海按:广明本作“吾何以知衆甫然哉?以此。”
0345

《老子》41_音韵_02_朱谦之

<p>《老子》41_音韵_02_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“笑,宵部;道,幽部,幽宵通韵。唯道音盗,似误。‘道’,徒皓切,古,徒苟切。‘道’首声,九章与守、咎韵,十四章与有韵,四十七章与牖、少韵,此其例证。又,谷、辱、足、偷、渝...
0575

《老子》40_今译

<p>《老子》40_今译</p>-齐物书舍
向着对立面转化的,是道的运动;保持着柔弱状态的,是道的作用。天下的万物,都是从有名有形的东西转化而来的,有名有形的东西,又是从无名无形的东西转化而来的。
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《老子》23_04_校笺_03_严可均

<p>《老子》23_04_校笺_03_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘上不’,各本作‘尚不’。‘於人’,各本句末有‘乎’字。”
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《老子》75_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》75_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本、乙本皆同此。今从之。宋徽宗本、邵若愚本、彭耜本无“夫”字,“賢(简为贤)”后有“於”字,“貴生”后有“也”字,作“唯无以生為者,是賢於貴生也”;吕惠卿本与之同,唯...
0375

《老子》26_04_校笺_13_高亨

<p>《老子》26_04_校笺_13_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“按:《韩非子·喻老》:‘主父,萬乘之主,而以身輕於天下,是以生幽而死。’《老子》此句,疑后人本《韩非子》所加注语。”
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《老子》47_01_校笺_09_水海

<p>《老子》47_01_校笺_09_水海</p>-齐物书舍
水海按:《老子》原本当有“於”(今作“于”)字。《韩非子》、《吕氏春秋》等先秦古书所引即有“於”字,足证帛书甲、乙本有“於”字不误也。查《文子》的《道原篇》、《精诚篇》、《下德篇》...
0545

《老子》03_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》03_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本前句同此,后句全损;帛书乙本同此。今从乙本。河上公本、王弼本、顾欢本、御注本、邢玄本、景福本、楼正本、傅奕本、李约本、强思齐本、陆希声本、杜光庭本及诸宋元明人本“上...
0235

《老子》50_02_校笺_01_校堪

<p>《老子》50_02_校笺_01_校堪</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲本作“□□□□有□,□□徒十有三”;帛书乙本作“生之□□□□,□之徒十又三”,“又”通“有”。今据王弼本、傅奕本校补得此两句。两句中“十”,敦煌己本皆通作“什”。其他...
0575

《老子》08_05_校笺_06_张煦

<p>《老子》08_05_校笺_06_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“葛‘政’作‘正’。”
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《老子》10_05_校笺_06_文廷式

<p>《老子》10_05_校笺_06_文廷式</p>-齐物书舍
文廷式云:“《老子》一书皆言‘守雌’,独至‘天門開闔’之时,应机一发,不为万物制。故以‘无雌’为训。文本作‘為雌’者误。”
0475

《老子》55_08_校笺_11_高亨

<p>《老子》55_08_校笺_11_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“‘祥’,当读为痒,同声系,古通用。《尔雅·释诂》:‘痒,病也。’《诗经·正月》:‘忧以痒’,毛传《桑柔》:‘稼穑卒痒’,郑笺并同。益生者,以五色养目,以五音养耳,以五味养...
0565

《老子》11_06_校笺_07_水海

<p>《老子》11_06_校笺_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书甲乙本有“也”字,义盛。当以“當其无”断句,如上,张说非是。 又,河上公注云:“‘鑿户牖以為室’,谓作屋室。‘當其无,有室之用’,言户牖空虚,人得以出入观视;室中空虚,...
0305

《老子》34_01_校笺_18_吴澄

<p>《老子》34_01_校笺_18_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“汎,广也。谓如水之汎滥洋溢。言道之广无所不在,或左、或右,随处而有,取之左右,无所不可也。”
0375

《老子》16_11_校笺_09_张松如

<p>《老子》16_11_校笺_09_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“‘容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久。’按:劳健《古本考》如此。诸本‘全’均作‘王’,盖自帛书已然。帛书乙本‘王’已模糊,甲本尚清楚。····‘公’、‘王’、‘天’...
0545

《老子》64_07_校笺_01_校勘

<p>《老子》64_07_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二语,帛书甲本作“九成之台,作於羸土”,“羸”即“籯”(或“籝”)之借,为一种“竹器”(见《玉篇》),属箱类,可盛土。《甲本释文》校正为“慕”,并云:“‘羸’,乙本作‘纂(léi)...
0445

《老子》17_05_校笺_01_校勘

<p>《老子》17_05_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此句,帛书甲本作“□□其貴言也”,当损掩“猶呵”二字,《甲本释文》校补为“猶呵”,“呵”当为抄写者时译“兮”而来,应复原为“兮”;乙本作“猷呵其贵言也”,“兮”时译为“呵”,今复原...
0415

《老子》65_05_校笺_05_焦竑

<p>《老子》65_05_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘知此两者,亦楷式’,古本作‘常知此两者,亦楷式。’”
0395

《老子》66_04_校笺_09_苏辙

<p>《老子》66_04_校笺_09_苏辙</p>-齐物书舍
苏辙云:“聖人非欲上人、非欲先人也,盖下之、後之,其道不得不上且先耳。”
0285

《老子》19_音韵_02_邓廷桢

<p>《老子》19_音韵_02_邓廷桢</p>-齐物书舍
邓廷桢云:“倍、慈、有為韵。音声、兹声、有声之字,古音隶之部。《诗经·瞻仰》‘如贾三倍’,与‘妇无公事’為韵。”
0265

《老子》72_02_校笺_02_陆德明

<p>《老子》72_02_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘无狎’,狎,户甲反。‘无厭’,厭,于艳反。”
0275

《老子》41_08_校笺_07_罗运贤

<p>《老子》41_08_校笺_07_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《御览》六五九引‘偷’作‘渝’。”
0305

《老子》74_02_校笺_11_王弼

<p>《老子》74_02_校笺_11_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“诡异乱群,谓之奇也。”
0445

《老子》75_04_校笺_12_朱谦之

<p>《老子》75_04_校笺_12_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“‘夫唯无以生為者,是賢於貴生’,按:首句广明、景福、王羲之、赵孟頫同此石。邢玄同敦煌辛本。···又按:《淮南子·精神训》:‘夫人之所以不能终其寿命,而中道夭于刑戮者,何...
0495

《老子》45_01_校笺_01_校勘

<p>《老子》45_01_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本“其”作“亓”,“弊”作“幣”(为“弊”的假借);帛书乙本全部损掩。宋刊河上公本、《音注河上公老子道德经》本、敦煌唐写本P二六三九和S三九二六《老子德经河上公章句》本...
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《老子》77_07_校笺_08_王弼

<p>《老子》77_07_校笺_08_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“言谁能處盈而全虚,損有以補无,和光同尘,荡而均者?唯有道者也。”
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