《老子》65_04_校笺_09_张舜徽
张舜徽云:“‘故以智治邦,邦之贼也;以不智治邦,邦之德也’。各本作‘故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福’。今依帛书甲、乙本写正。甲本‘國’字均作‘邦’,乃原文也;乙本则避讳改作...
《老子》66_04_校笺_03_张煦
《老子》20_02_校笺_12_水海
水海按:刘师培、易顺鼎之说是。帛书甲本正作“訶(简作诃)”,乙帛正作“呵”。通行本作“阿”者,为“訶”的借字(上古二字皆为歌部),“訶”,大声斥责,大声喝叱,非难,责难,责备。《说...
《老子》81_03_校笺_03_焦竑
《老子》21_06_校笺_08_唐玄宗
《老子》39_15_校笺_09_严可均
《老子》41_01_校笺_04_严可均
《老子》42_05_校笺_02_陆德明
《老子》23_04_校笺_08_宋常星
宋常星云:“天地之道,本是自然,飄風驟雨者,虽是天地之為,发泄太甚,非自然之道。然聚散不常,气回力尽之时,未有不反於晴明者。天地尚且不能长久,人事之不自然者,岂能长久乎?”
《老子》46_06_校笺_01_校勘
此两句,帛书甲本仅留“恒足矣”一句,前句全损;帛书乙本仅留句末“足矣”二字,其他皆损。“故知足之足”,今据王弼本、景龙本、傅奕本校补。其他本“恒”皆作“常”。严遵本、敦煌己本、杜光...
《老子》51_04_校笺_01_校堪
此两句,帛书甲本前句损掩一“道”字,“尊”后无“也”字;后句同。帛书乙本两句皆同。今从乙本。严遵本、敦煌己本、顾欢本、遂州本并无两“之”字和两“也”字,作“道尊,德貴”。河上公本、...
《老子》29_04_校笺_11_徐梵澄
《老子》52_02_校笺_12_王弼
王弼注云:“善始之,则善养畜之矣。故‘天下有始’,则可以為天下母矣。”又云:“母,本也。子,末也。得本以知末,不舍本以逐末也。”第三十八章注云:“本在无為,母在无名。弃本舍母而适其...
《老子》07_02_校笺_01_校勘
此三句,帛书甲本第一句“長”字损掩,其他文字同,第二句和第三句全同;帛书乙本三句全同。今从乙本。第一句,黄茂材本“天地”下有“之”字,同帛书本;其他诸通行本则无“之”字;想尔本、索...
《老子》09_05_校笺_12_水海
水海按:《老子》原本当作“功遂身退”,帛书本是为证,《牟子·理惑论》一引即同帛书本,《汉书·疏广传》载疏广所见古《老子》本亦同帛书本。王弼本原亦作“功遂身退”,因“遂”义与“成”同...
《老子》32_06_校笺_02_范应元
范应元云:“‘夫亦將知止’,马诞、王弼同古本。”道本无名,老子初不得已,而强为之名,以发明后世,此‘始制有名’也。名亦既有,则可因有名而及身,以求无名之樸,自然纯备,无间杂欠阙,此...
《老子》59_音韵_03_陈第
《老子》36_04_校笺_17_余培林
余培林云:“春秋时晋献公將要灭掉虞国,先送给虞君大璧和宝马,请借路让军队通过攻打虢国,虞公贪图璧和马,就答应借路。晋国在灭掉虢国以后,回师经过虞国,就顺手把虞国消灭掉了。这就是‘將...
《老子》62_08_校笺_07_罗振玉
《老子》63_02_校笺_03_奚侗
《老子》17_05_校笺_06_焦竑
《老子》19_04_校笺_12_于省吾
于省吾云:“按:‘為’、‘僞’古通。《尚书·尧典》‘平秩南僞’,《史记·五帝本纪》作‘南為’。《礼记·月令》‘毋或作為淫巧’,注‘今《月令》作為诈僞’。‘文’读《荀子·儒效篇》‘取...
《老子》20_08_校笺_11_卢文弨
《老子》68_01_校笺_03_焦竑
《老子》21_05_校笺_02_陆德明
《老子》40_03_校笺_02_薛蕙
《老子》78_01_校笺_04_李道纯
李道纯云:''天下柔弱莫過於水',或云'莫柔弱於水',非也。'水海按:李氏所说不确。'莫',否定性无定代词,作主语,'没有什么'之义;'於',介词,表示比较的对象。'天下莫柔弱於水',意即'天下...
《老子》27_03_校笺_15_许抗生
许抗生云:“‘用’,甲本作‘以’,乙本作‘用’,通行本、河上公本皆作‘用’。今从乙本。籌策,甲本作‘檮菥’,乙本作‘檮’,傅奕本、通行本皆作‘籌策’。‘檮菥’、‘檮’实皆应作‘籌策...
《老子》01_07_校笺_06_高明
高明云:“与今本校勘,世传本均较帛书多出四字,即句首‘此’字、‘出’后‘而’字与‘謂’后‘之玄’二字,读作‘此两者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,众妙之門’。彼此经义虽无原则差异,...