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《老子》76_02_校笺_13_高亨

<p>《老子》76_02_校笺_13_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“‘柔脆’作‘柔弱’为胜,盖‘柔弱’二字乃本章之主干也。”
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《老子》76_03_校笺_06_蒋锡昌

<p>《老子》76_03_校笺_06_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“《说苑·敬慎篇》作‘柔弱者生之徒也,剛强者死之徒也’。《御览·木部》作‘柔弱生之徒,剛强死之徒’。皆‘堅强’句在‘柔弱’句下,疑《老子》古本如此。盖上文先言‘柔弱’,后...
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《老子》76_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》76_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“兵强則不勝,木强則恒”,无“是以”二字,“恒”,“疑读为‘框’。《说文》:‘框,竟也。’木强則框,犹木强則折。”(《甲本释文》校注语)此说是,今从。帛书乙本作“...
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《老子》77_07_校笺_02_彭耜

<p>《老子》77_07_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘其唯道乎’,纂微、司马、苏、曹、陈、叶、程并作‘唯有道者’。”
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《老子》78_01_校笺_08_石田羊一郎

<p>《老子》78_01_校笺_08_石田羊一郎</p>-齐物书舍
石田羊一郎云:''天下'下当依《淮南子·原道训》补'之物'二字。'
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《老子》78_06_校笺_01_校勘

<p>《老子》78_06_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本同此,唯'謂(简作谓)'假作'胃';乙本'邦'讳作'國(简作国)'。今从甲本。'詢(gòu)',同'詬(简为诟)',张松如、《甲、乙本释文》、复旦本即校为'詬(简为诟)',其义为耻...
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《老子》79_02_校笺_05_范应元

<p>《老子》79_02_校笺_05_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:''責',求也。契之有左右者,取其符合而已。聖人執左契以合德,唯无私而已。初不欲过求於人也,又何用聚敛之徒哉?《音辩》云:'古者削木為契,右契所以責事為取契也,左契所以符合,...
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《老子》01_04_校笺_03_蒋锡昌

<p>《老子》01_04_校笺_03_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌则云:“司马光、王安石、苏辙辈读此,皆以‘有’字、‘无’字为逗,不知‘有名’、‘无名’为老子特有名词,不容分析。三十二章:‘道常无名,···始制有名;’三十七章:‘吾将镇之以...
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《老子》02_03_校笺_10_马叙伦

<p>《老子》02_03_校笺_10_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“罗卷、臧疏亦无‘故’字。‘較’,各本并作‘形’。《说文》‘荆’之古字作‘’,则古文‘形’或亦有作‘’者。‘爻’旁与‘較’字之爻旁相同。或《老子》本作‘’,传写脱讹成爻,...
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《老子》02_音韵_07_水海

<p>《老子》02_音韵_07_水海</p>-齐物书舍
水海按:“天下皆知美之為美,惡已;皆知善,斯不善矣。”美【mǐei】、美〔mǐei】為韵,入脂部。此為句中韵。善【zǐan】、善【zǐan】為韵,入元部。又,已【ǐe】、矣【xǐe】為韵,二字皆...
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《老子》04_02_校笺_09_罗运贤

<p>《老子》04_02_校笺_09_罗运贤</p>-齐物书舍
罗运贤云:“《御览》六五九引‘兮’作‘乎’。”
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《老子》04_02_校笺_15_许永璋

<p>《老子》04_02_校笺_15_许永璋</p>-齐物书舍
许永璋云:“(此句)说明道与萬物之关系。‘淵’义是博大精深,形容‘道大’;‘萬物之宗’,即萬物之主,亦即‘道生一,一生二,二生三,三生萬物’的简化。道为‘萬物之母’,故为‘萬物之宗...
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《老子》04_04_校笺_07_刘师培

<p>《老子》04_04_校笺_07_刘师培</p>-齐物书舍
刘师培云:“按:“湛兮”句疑当在‘淵兮’句之下,抄写致讹。”
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《老子》05_02_校笺_06_高亨

<p>《老子》05_02_校笺_06_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“《文子·自然篇》引此二语,旧注:‘天地生萬物,聖人养百姓,岂有心于物,有私于人哉!一以观之,有同芻狗。’尚得其恉。”又云:“老子不诋訾聖人。此处云:‘聖人不仁’者,盖老子...
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《老子》06_03_校笺_02_张煦

<p>《老子》06_03_校笺_02_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕‘勤’作‘懃’。”
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《老子》07_02_校笺_04_王昶

<p>《老子》07_02_校笺_04_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“邢州无‘且’字。”
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《老子》07_03_校笺_05_张舜徽

<p>《老子》07_03_校笺_05_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“各本均作‘後其身而身先’。帛书乙本‘後’作‘退’,甲本作‘芮’,则由声而变也。‘退’字篆体作,與後形近,故传写易为後耳。字或从内作纳,故帛书中退字又多作芮也。”按:张说...
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《老子》07_04_校笺_16_王安石

<p>《老子》07_04_校笺_16_王安石</p>-齐物书舍
王安石注云:“《字说》:《韩非子》曰:‘自营为私’,‘背私为公’。夫自营者,未有能成其私者也,故其字为自营而不周之形。故《老子》曰:‘夫非以无私也,故能成其私。’私从禾,从厶。厶,...
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《老子》08_02_校笺_04_王昶

<p>《老子》08_02_校笺_04_王昶</p>-齐物书舍
王昶云:“开元、至元作‘又不争处’。”
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《老子》09_03_校笺_10_唐玄宗

<p>《老子》09_03_校笺_10_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗注云:“金玉满堂,莫之能守,此明盈难久持也。”
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《老子》09_04_校笺_09_饶宗颐

<p>《老子》09_04_校笺_09_饶宗颐</p>-齐物书舍
饶宗颐云:“‘自遺(其)咎’,索洞玄本同各本有‘其’字。”
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《老子》10_01_校笺_17_薛蕙

<p>《老子》10_01_校笺_17_薛蕙</p>-齐物书舍
薛蕙云:“‘能无離乎’,一无‘乎’字,下五句并同。”
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《老子》10_02_校笺_14_王弼

<p>《老子》10_02_校笺_14_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“專,任也;致,极也。言任自然之氣,致至柔之和,能若婴兒之无所欲乎?则物全而性得矣。”
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《老子》10_07_校笺_07_张松如

<p>《老子》10_07_校笺_07_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“道生万物,德蓄万物,都是以万物為芻狗,顺乎自然,任其自生自長、自息自灭。”
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《老子》10_08_校笺_02_陆德明

<p>《老子》10_08_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘恃’,河上本作‘侍’。‘長’,丁丈反。”
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《老子》10_音韵_04_水海

<p>《老子》10_音韵_04_水海</p>-齐物书舍
水海按:“戴營袙抱一,能毋離乎?搏氣至柔,能婴兒乎?脩除玄藍,能毋疵乎?愛國活國,能毋以知帛书老子校笺译评550(智)乎?天門啓闔,能為雌乎?明白四達,能毋以知乎?”離【lǐai】,歌部...
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《老子》11_01_校笺_08_水海

<p>《老子》11_01_校笺_08_水海</p>-齐物书舍
水海按:“卅”,悉盍切,音sà(飒),《说文》云:“本,三十〔并〕也,今作卅,直為三十字。”(《广韵》引)帛书作“卅”,当為《老子》原字。輻,車轮中连接車轂和轮圈車辋的直条。古时車...
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《老子》12_07_校笺_05_许抗生

<p>《老子》12_07_校笺_05_许抗生</p>-齐物书舍
许抗生云:“甲本作‘故去罷耳此’,乙本作‘故去彼而取此’,傅奕本、通行本皆作‘故去彼取此’。今从傅本。”
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《老子》13_04_校笺_02_河上公

<p>《老子》13_04_校笺_02_河上公</p>-齐物书舍
河上公注云:“得寵荣驚者,处高位如临深危也。贵不敢骄,富不敢奢。失者,失寵处辱也;驚者,恐祸重来也。”
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《老子》13_10_校笺_04_焦竑

<p>《老子》13_10_校笺_04_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘可以寄天下’,古本作‘則可以託天下矣’。开元本‘則’作‘若’,无‘矣’字。一‘寄’下有‘於’。”
03010