《老子》05_04_校笺_08_罗振玉
《老子》55_10_校笺_07_水海
水海按:古棣反驳俞樾此两句下有“是故用其光,復归其明”说,甚为有力;但说“已”当作“亡”,非是矣。彼三十章作“亡”,亦为个别本子,河上公本、王弼本、傅奕本等通行本皆作“已”,帛书甲...
《老子》11_04_校笺_01_校勘
此两句,帛书甲本作“當其无,有埴器□□□”,《甲本释文》校为“當其无有,埴器之用也。”乙本如此,唯“其”作“亓”。今从乙本。《乙本释文》则以“當其无有”断句。许抗生而以“當其无”断...
《老子》34_01_校笺_05_严可均
《老子》59_01_校笺_09_马叙伦
马叙伦云:“按弼注曰:‘上承天命,下绥百姓。’成疏曰:‘上合天道,下化黎元’,是王、成‘人’皆作‘民’。成疏曰:‘天,自然也;式,法也;莫若,犹莫过也。言上合天道,下化黎元者,无过...
《老子》61_02_校笺_05_范应元
《老子》63_04_校笺_08_马叙伦
《老子》80_02_校笺_02_彭耜
《老子》20_09_校笺_06_张煦
《老子》20_11_校笺_04_毕沅
《老子》38_08_校笺_04_李翘
《老子》70_01_校笺_02_石田羊一郎
《老子》39_11_校笺_10_成玄英
《老子》39_音韵_05_本章韵读
《老子》22_05_校笺_04_朱谦之
《老子》23_07_校笺_05_水海
《老子》45_03_校笺_02_陆德明
《老子》02_今译
《老子》03_02_校笺_03_马叙伦
马叙伦云:“按:罗卷无‘為’字。《北堂书钞》二七引作‘不貴貨,使民不盗’。王弼注曰:‘貴貨过用,贪者竞趣,穿窬探箧,没命而盗。’则《书钞》所引,疑古本也。今王作‘不貴難得之貨,使民...
《老子》29_音韵_03_奚侗
《老子》06_02_校笺_06_宋徽宗
宋徽宗注云:“庄子曰:‘万物有乎生,而莫见其根,有乎出,而莫见其門,而见之者,必圣人已。’故于此名言‘玄牝之門,是謂天地根’。天地者,万物之上下也,物与天地,本无先后,明大道之序,...
《老子》30_05_校笺_06_王昶
《老子》30_08_校笺_03_焦竑
《老子》12_01_校笺_05_张松如
《老子》35_01_校笺_08_范应元
范应元云:“道不可執,此言執者,谓守道者如手之執物,不可失也。道本无象,此言象者,以万象皆由是而兆见,故曰‘大象’也。圣人能執道不失,则天下皆心往而诚歸之,非圣人有招来天下之心也。...
《老子》59_02_校笺_04_彭耜
《老子》37_05_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云:“按:五十七章‘我好静而民自正’,与此文异谊同。彼作‘自正’,而此作‘自定’者,以‘静’、‘定’為韵耳。强本成疏引经文云:‘不欲以静,天下自正;’则成无‘將’字,‘定’作...
《老子》17_04_校笺_14_水海
水海按:王念孙和《甲本释文》校注之说是。帛书乙本即证《老子》原本当作“信不足,安有不信”。帛书甲本“安”作“案”,则是“安”的假借(二字皆为影纽元部)。朱骏声《说文通训定声》:“案...