《老子》21_03_校笺_09_王昶
王昶云：“至元同开元（作‘忽兮恍，其中有象’）。”
《老子》39_10_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“胃侯王毋已貴□□□□□”，损缺“以高將恐蹶”五个字。乙本把“蹶”假作“欮”，其他文字同此。傅奕本“侯王”作“王侯”，“毋已貴以高”作“无以為貞而貴高”，“蹶”作“...
《老子》23_01_校笺_08_水海
水海按：高明之说甚是。“希”，罕，少、寡。《尔雅·释诂》：“希，罕也。”《集韵·微韵》：“希，寡也。”《论语·公冶长篇》“不念旧恶，怨是用希”，皇侃义疏：“希，少也。”《文选·曹植...
《老子》46_03_校笺_04_薛蕙
薛蕙云：“‘罪莫大於可欲’，一无此句。”
《老子》27_音韵_07_本章韵读
本章韵读：迹、適，锡部；，铎部，锡铎合韵。啓，脂部；解，锡部，脂锡合韵。人、人，真部。財，之部；明，阳部，之阳合韵。師、資、師、資、迷，脂部。
《老子》03_06_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“臧疏、张嗣成‘民’作‘心’。‘常使民无知无欲’，孙盛《老子疑问反讯》及《治要》引同此。成疏曰：‘知者，分别之名；欲者，贪求之目。言聖人常以空惠利益苍生，令倒置之徒，息分...
《老子》29_02_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：以上三说均是。‘不可為也’下，当增‘不可執也’一句。按：《老子》‘器’字，用為万物之代名。二十八章：‘樸散則為器；’言樸散則為万物也。六十七章：‘故能成器长；’言故...
《老子》52_07_校笺_04_高亨
高亨云：“按：《牟子·理惑论》引无‘歸’字。‘歸’字疑衍，《尔雅·释言》：‘復，返也。’《小尔雅·广言》：‘復，还也。’復其名，谓收回其明也。”
《老子》53_07_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本全损。乙本作“□□盗□”，“盗”字前损掩“是謂”二字，《乙本释文》已校补；句末一字，仅残存右部“木”旁，或是从木于声之字，或是“李”字之坏写。今从《韩非子·解老》校补...
《老子》54_01_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘不拔’，皮八反，顾云‘私’。”
《老子》31_05_校笺_03_纪昀
纪昀云：“‘兵者不祥之器’，按：自此句至‘言以喪禮處之’，似有注语杂入，但河上公注本及各本俱作经文，今仍从之。”
《老子》31_08_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘而美之者，是樂殺人也’，古本作‘若美必樂之，樂之者，是樂殺人也’。‘樂’，去声。”
《老子》55_01_校笺_02_范应元
范应元云：“‘含德之厚者，比於赤子也。’傅奕与古本同。”是知范氏所见傅奕本无“比”后之“之”字。
《老子》32_06_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“作‘天’乃字误。宋刊河上本、室町本皆然。毕沅曰：‘河上公作天亦將知止；’知其误已久。广明本‘夫’字稍缺，吴云亦误校为‘天’，云：‘天，傅本作夫，易州本亦作夫。’不知‘天...
《老子》15_06_校笺_12_张舜徽
张舜徽云：“‘儼兮其若客’，王本‘客’误作‘容’，帛书甲、乙本均作‘客’，與河上本合，不误也。‘客’字与下文‘釋’、‘樸’、‘谷’、‘濁’等字為韵，尤可证已。”
《老子》61_08_校笺_03_薛蕙
薛蕙云：“‘夫两者各得其所欲，大者宜為下’，一无‘夫’字；‘大’上一有‘故’字。”
《老子》80_07_校笺_10_水海
水海按：此句是承上句所言，不当有“使”字。“相”，范围副词，互相，指施事者的动作行为交互涉及双方，古汉语只用一个“相”字表示。“相與”，亦为范围副词，共同、一块，指施事者的动作行为...
《老子》20_10_校笺_08_姚鼐
姚鼐云：“‘乘乘兮’，‘儽儽’入韵，王本是。”
《老子》38_09_校笺_09_水海
水海按：严遵《指归》云：“夫禮之為事也，中外相违，華盛而实毁，末隆而本衰。禮薄于忠，权轻于威，信不及義，德不逮仁。為治之末，為亂之元，诈伪所起，忿争所因。故制禮作乐，改正易服，进退...
《老子》70_03_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘主’，范同此，各本作‘君’。成疏曰：‘君，天子也。’臧疏引顾欢曰：‘君，主也。’是顾、成亦作‘君’。臧疏引蔡子晃曰：‘事以无事为主。’则蔡作‘主’。”
《老子》76_01_校笺_04_毕沅
毕沅云：“‘彊’，或作‘强’。《谷神子》无二‘也’字，下并同。”
《老子》43_音韵_01_江有诰
江有诰韵读谓无韵。高本汉、奚侗谓：堅、間为韵。
《老子》25_05_校笺_09_古棣
古棣云：“‘吾不知其名，故强字之曰道’，傅奕本如此，傅本‘强’作‘彊’，古本一字，从通行本。通行本和帛书甲本、乙本作‘字之曰道’，无‘强’字。按：傅奕本符合《老子》原貌。第一章说‘...
《老子》77_06_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘孰能損有餘而奉不足於天下者’，纂微、司马、苏、曹、陈、叶、程并作‘孰能以有餘奉天下’。”
《老子》25_10_校笺_10_魏源
魏源云：“人与三才参其大，惟其同法乎道故也。末四语以人法為主，盖人性之大，与天地参。前章言‘知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道’，是王者，人道之尽而与天地同者也。言王者何以全其...
《老子》45_05_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“帛书甲、乙本均作‘趮’，其字从走，有动义。身动则暖，可以勝寒；心静则凉，可以勝熱，此常理也。”
《老子》02_音韵_04_朱谦之
朱谦之云：“按：‘辭’，敦、遂本、傅、范本作‘始”，‘居’，敦本作‘處’。高本汉以‘始’与‘事’、‘教’、‘有’、‘恃’叶韵，‘處’、‘處’与‘去’叶韵。又‘教’，宵部，‘事’、‘...
《老子》29_01_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘而為之者’，纂微、苏、曹、陈、程并无‘者’字。”
《老子》04_音韵_05_朱谦之
朱谦之云：“‘湛常存’，河上、王‘湛’下有‘兮’字，为《楚辞》最常见之助字，《老子》书已发其端。孔广森《诗声类》七曰：‘兮，《唐韵》在《十二齐》，古音未有确证。’然《泰誓》‘断断猗...
《老子》30_01_校笺_11_水海
水海按：古棣说为是。唯謂“人主”后有“者”字于义为长，笔者以为非是。王弼注云：“以道佐人主，尚不可以兵强於天下，况人主躬於道者乎？”据王注，王所见本亦无“者”字。“以道佐人主”，其...
