《老子》03_06_校笺_02_罗振玉
罗振玉云：“‘民’，御注本避讳作‘人’。”
《老子》28_11_校笺_14_水海
水海按：冯达甫、朱谦之等说是也。“大制无割”：大制者，以天下之心為心（王弼注）。“大”即《道篇》所说“强為之名曰大”（通行本为第二十五章）之“大”，指“道”，引申為体道者。“制”，...
《老子》51_05_校笺_04_彭耜
彭耜云：“‘莫之爵’，纂微、司马、苏、五注、曹、达真、陈、黄、程并上有‘夫’字。”
《老子》53_04_校笺_02_范应元
范应元云：“‘朝甚除，田甚蕪，倉甚虚’，古本如此。‘除’，去也，开也。先言‘朝甚除’者，谓朝廷尚施为要贿赂，去君子，取小人，甚开私小之路也。上有好者，下必有甚焉者矣。故智诈并兴，官...
《老子》56_01_校笺_07_水海
水海按：以语法求之，此两句并非“···者···也”式的判断句，所以，当无“也”字。古棣以音韵律之则无“也”字，其说是也。这两句，二“知”字为韵，上古“知”入支部，其韵例与《诗经·麟...
《老子》56_06_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本惟“疏”作“疏”，其他字同；“疏”则为“疏”之异体，帛书《老子甲本释文》、许抗生《帛书老子注译与研究》、张松如《老子校读》、高明《帛书老子校注》等书则疏忽未校。乙本...
《老子》35_01_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按‘大象’即指大道而言，盖以道有法象，可为人君之法则，故谓大道为‘大象’也。四十一章‘大象无形’，言大道无形也。‘執大象，天下往’，谓圣人守大道，则天下万民歸往也。河上...
《老子》13_11_校笺_09_范应元
范应元云：“故貴以身為天下者，不轻身以徇物也；愛以身為天下者，不危身以掇患也。‘託’，付也。‘寄’，寓也。先不轻身以徇物，則可以付天下於自然，而各安其安。能不危身以掇患，然后可以寓...
《老子》59_述评
老子在这一章节提出了“治人”、“事天”应该施用“啬”这一方法策略，就是说治国养生，要重视爱惜精神欲望。朱熹就指出：老子之学，谦冲、俭啬、全不肯役精神。魏源则指出：“老子之书，上之可...
《老子》60_音韵_02_高亨
高亨云：“‘治大國，若烹小鮮。’按：作‘鳞’是也，鳞与下文神、人为韵。应据改。”水海按：《说文》谓“鮮，鱼名”。《尔雅·释鱼》、《说文·鱼部》皆无“鳞”字，疑为后起字。《老子》原本...
《老子》63_02_校笺_10_水海
水海按：帛书甲本与严遵本、河上公本、王弼本、傅奕本、景龙本、顾欢本、范应元本等本同，是知没有缺夺，姚鼐、奚侗、陈柱之说误也。马叙伦以吴澄误捝本（吴本此两句放在下一章节）為据，想取消...
《老子》20_04_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“此二句疑当在七十二章‘民不畏威’之上。彼文‘民’字当作‘人’。石田羊一郎移后。”
《老子》67_09_校笺_09_水海
水海按：“舍”（shě），后来写作“捨”，是“捨”的古字。《广韵·马韵》谓：“舍”，同“捨”。《易经·贲》云：“舍车而徒。”《经典释文》谓：“舍，音捨。”《尚书·汤誓》云：“舍我穑事...
《老子》67_13_校笺_09_张煦
张煦云：“吕等作‘以戰則勝’。”
《老子》25_10_校笺_08_唐玄宗
唐玄宗疏云：“人谓王者也，所以云人者，谓人能法天地生成，法道清静，则天下归往，是以為王。若不然则物无所归往，故称人以戒尔。為王者当法地安静，因其安静，又当法天生化，功被物矣。又当法...
《老子》52_01_校笺_06_水海
水海按：《老子》原本无“可”字，蒋锡昌说非是。王弼注文，由于行文关系而加“则可”，并非引经文。若说“可”字為《老子》故文，“则”字岂不亦為故文？即使王弼所据本有“可”字，亦不能断定...
《老子》31_11_校笺_08_谭献
谭献云：“予以為‘偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之’三句注文误入。‘言以喪禮處之’句，易州石刻及《御览》引皆无。”
《老子》10_音韵_04_水海
水海按：“戴營袙抱一，能毋離乎？搏氣至柔，能婴兒乎？脩除玄藍，能毋疵乎？愛國活國，能毋以知帛书老子校笺译评550（智）乎？天門啓闔，能為雌乎？明白四達，能毋以知乎？”離【lǐai】，歌部...
《老子》13_01_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本同；乙本“龍（简作龙）”作“弄”（為“寵”的假借，上古“弄”、“寵”皆為来纽东部），“梡”作“患”。今从甲本。今诸通行本“龍（简作龙）”作“寵（简作宠）”，“梡”作...
《老子》58_05_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“馆本‘正’作‘政’。磻溪‘衺’作‘邪’，潘作‘耶’，馆本无‘衺’字。成疏曰：‘为其不怀正道故也。’是成无‘衺’字，亦不作‘邪’。寻义此句当属‘正復為奇’读，当有‘衺’字...
《老子》64_04_校笺_01_校勘
此二语，帛书甲、乙本皆损，《甲、乙本释文》分别校为“其微也，易散也”和“其微也易散”。今从《甲本释文》本。李约本“其微”前有“故”字，作“故其微易散”。他本皆无两“也”字，作“其微...
《老子》17_04_校笺_07_毕沅
毕沅云：“河上公作‘有不足焉，有不信焉’。王弼作‘信不足焉，有不信焉’，陆希声作‘信不足，有不信焉’。”
《老子》66_03_校笺_10_水海
水海按：帛书本“欲上民”前有“聖人之”三字，“聖人”是主语，不能省略。若省去，则无所指，语义不明确。今存本凡无“聖人”二字者，皆因後人传写而误漏之。又，“必以”与“以其”，语义有不...
《老子》20_13_校笺_17_水海
水海按：帛书甲本作“惷憃”，“惷”（chǔn尺尹切）上古昌纽文部【t*iwan】，愚蠢浑厚无知之义。《说文》：“憃，厚也。”《战国策·魏策一》：“寡人憃愚，前计失之。”《淮南子·氾论训》：...
《老子》69_02_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“罗卷‘敢’误作‘能’。” 又，河上公注云：“‘吾不敢為主’，‘主’，先也。我不敢先举兵。‘而為客’，‘客’者，和而不倡。用兵当承天而后动。‘不敢進寸而退尺’，侵入境界，...
《老子》39_04_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“侯□□□而以為正”，损掩“王得一”三字，《甲本释文》已校补；无“正”前“天下”二字。帛书乙本同此句。今从乙本。傅奕本、王羲之本、范应元本、白玉蟾本等本“侯王”作“...
《老子》39_15_校笺_06_焦竑
焦竑云：“‘數輿无輿’，‘輿’古本作‘譽’，一作‘車’。”
《老子》72_01_校笺_04_毕沅
毕沅云：“河上无‘則’字，王弼无‘矣’字。”按：道藏河上本有“則”字，宋刊河上本則无“則”字。
《老子》42_08_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本作“故人□□□，夕議而教人”，“夕”为“亦”的假借（二字皆为铎部字，属叠韵通假），损掩三字为“之所教”，《甲本释文》已校补。帛书乙本全损。今从《甲本释文》。傅奕本无...
《老子》42_10_校笺_09_古棣
古棣云：“按：《老子》用古字‘斆’，后世‘斆’字废弃，其義淹没，一种传本写作‘教’，一种传本写作‘學’。‘斆，學半’，一语出自古文《尚书·兑命》。古文《尚书》公认为晋人伪作，但‘斆...
