《老子》66_04_校笺_10_王雱
王雱云：“聖人岂计利而為此哉？亦德而已矣。德下之，则形上矣；德後之，则形先矣，故常為天下贵。”
《老子》39_04_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“范、白、柰卷及孙盛《老子疑问反讯》、《晋书·裴楷传》（《金楼子·捷对篇》引楷语作‘侯王’）、《书抄》一四九、《文选·曲水诗序》注引并作‘王侯’。成疏曰：‘帝王公侯。’是...
《老子》44_02_校笺_04_王弼
王弼注云：“得多利而亡其身，何者为病也。”
《老子》77_07_校笺_09_唐太宗
唐太宗疏云：“老子疾时不能同天道，下济以恤於人，光大其德，故举天道以劝云，谁能同天之道，損其有餘，以赒奉不足者乎？唯有道之君，乃能然尔。”
《老子》27_07_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“范同此（傅奕作‘故物无棄物’），各本无‘故’下‘物’字。罗卷‘故’字处残，不审仍作‘而’字否？馆本、易州‘故’作‘而’，无‘而’后‘物’字。”又云：“按：陆于此下至章末...
《老子》30_08_校笺_06_严可均
严可均云：“御注、河上、王弼作‘是謂不道，不道早已’；傅奕、王氏引刑州本，皆作‘非道’。”
《老子》13_07_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“馆本、罗卷、易州、臧疏及《列子·天瑞篇》张湛注引并无‘者’字。馆本、罗卷、易州‘為吾’作‘為我’。《弘明集》七《释慧通驳顾欢夷夏论》引‘身’下有‘也’字。《广弘明集》十...
《老子》67_09_校笺_09_水海
水海按：“舍”（shě），后来写作“捨”，是“捨”的古字。《广韵·马韵》谓：“舍”，同“捨”。《易经·贲》云：“舍车而徒。”《经典释文》谓：“舍，音捨。”《尚书·汤誓》云：“舍我穑事...
《老子》22_02_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘窪’，李：乌瓜切，埳也。地窪則水满，喻谦德常盈。”
《老子》22_08_校笺_05_范应元
范应元云：“自恃曰矜。有所長，而不自恃，故長。”
《老子》78_01_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：'六朝残卷作'天下莫柔弱於水，言水柔弱，而攻堅强者莫知能勝'，按'言水柔弱'四字似注文。'天下莫柔弱於水'，赵写同此。···磻溪、馆本、卷子成疏、臧疏、柰卷作'天下柔弱莫過於水'...
《老子》79_02_校笺_02_河上公
河上公注云：'古者聖人執左契，合符信也。无文书法律，刻契合符以為信也。但刻契為信，不責人以他事也。'
《老子》27_06_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘故无棄人’，叶‘故’作‘而’。”
《老子》27_11_校笺_06_王先慎
王先慎云：“‘知’，读为‘智’。赵用贤刊《韩非子》本引‘大’作‘太’，误。”
《老子》33_07_校笺_10_肖天石
肖天石云：“或曰：‘不失其所者久，何謂也？千古无的解。’曰所者，老子之道纪也，庄子之道枢也。”
《老子》14_05_校笺_11_帛书老子乙本释文
《帛书老子乙本释文》校注：“‘裙’，甲本作‘園（hǔn）’，通行本作‘混’。‘裙’，疑即‘緄（kǔn）’字，《战国策·宋策》‘束组三百緄’，注‘十首為一緄’。在此读為‘掍（hǔn）’，同...
《老子》15_03_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“‘惟’字，范、彭、白、张嗣成、吴、磻溪、赵写同此，各本作‘唯’。‘彊’，各本并作‘强’。按：‘彊’借為‘勥’，《说文》曰：‘勥，迫也。’‘容’為籀文‘颂’之省，今通用‘...
《老子》62_05_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘有拱璧以先’，‘拱’，居勇反；‘璧’，并历反；‘先’，悉荐反。”
《老子》15_12_校笺_08_张煦
张煦云：“林无‘動’字，吕、葛同王弼。”
《老子》18_02_校笺_07_严可均
严可均云：“‘智惠出’，王弼作‘智慧’，或作‘慧知’，非。”水海按：《宋张太守汇刻道德真经集注》本中王弼注出“智惠”二字，浙江书局刻明华亭张之象本王弼注出“智慧”二字，中华民国九年...
《老子》38_03_校笺_11_水海
水海按：帛书乙本作“上德无為而无以為也”是也。俞樾、马叙伦、许抗生等人皆失校，而张松如、陈鼓应正校为“上德无為而无以為”。据帛书甲、乙本可知，《老子》没有说过“道常无為而无不為”的...
《老子》39_06_校笺_02_朱谦之
朱谦之云：“《庄子·至乐篇》‘天无為以之清，···’语意本此。”
《老子》21_06_校笺_05_于省吾
于省吾云：“按：自来皆读‘信’如字，遂不可解结。‘信’、‘申’古通。《考工记·轮人》：‘信其程帛书围；’疏：‘信，古之申字。’《礼记·儒行》：‘起居竟信其志；’疏：‘信读為申。’‘...
《老子》74_02_校笺_02_邵若愚
邵若愚云：“‘奇’，音碁。夫民贪欲為奇，是故常不畏死，奈何立刑法以死，使民惧之？若使民忘欲而常自畏死，其间而有為奇者，以谓吾得執而殺之，以戒于众，孰敢也？”
《老子》23_07_校笺_09_严復
严復云：“道者同道，德者同德，失者同失，皆主客观之以同物相感者。”
《老子》28_08_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“‘忒’，敦煌本作‘貸’，按‘貸’假借為‘忒’。《礼记·月令》‘毋有差貸’，即毋有差忒也。章炳麟《新方言》曰：‘《月令》注：不貸，不得过差也，貸本作忒。今人谓过曰忒，如过...
《老子》28_11_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘故大制不割’，古本作‘大制無割’。‘制’，裁断也；‘割’，分裂也。”
《老子》51_07_校笺_01_校堪
此三句，帛书甲本作“□□弗有也，為而弗寺也，長而弗宰也”，前句损掩“生而”两字，据王弼本校补；中间一句，“恃”作“寺”，为“恃”的假借（上古二字皆为之部）；后句“弗”块排本作“勿”...
《老子》62_05_校笺_13_许抗生
许抗生云：“‘共之璧’即‘拱璧’，共、拱通假。拱璧，即珙璧，大璧也。”
《老子》16_01_校笺_01_校勘
此二句，前句帛书甲本同，后句甲本作“守情表也”，“情”為“静”之假借（上古二字皆為从纽耕部），“表”字，《甲本释文》校注云：“表，乙本作督，通行本作篤。《淮南子·道应训》引亦作篤。...
