《老子》29_02_校笺_16_严灵峰
严灵峰云：“神器，犹神物也。言其至贵重者也。”
《老子》29_05_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“范‘噤’字同此。寇、磻溪作‘煦”，罗卷、馆本、易州、臧疏、彭、白、赵写作‘嘘’，二张、赵、吴作‘呴’。字当作‘噤’。”
《老子》29_07_校笺_17_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：范谓王同古本，则范见王本作‘或彊或剉，或培或墮’。然陆于《释文》出‘羸’、‘挫’、‘隳’三字，则今王本固即陆见之本。窃以為此文当仍以陆本為正，因以时代而言，陆在范前...
《老子》29_07_校笺_20_古棣
古棣云：“‘或接或墮’，《老子想尔注》本及唐景龙碑、唐人写本残卷丁本、遂州龙兴碑、李荣《老子注》本皆如此（景龙本作‘隳’——引者）；王弼本‘接’作‘挫’，河上公本作‘载’，帛书甲本...
《老子》29_08_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“《韩非子·外储说左下》引作‘故君子去泰、去甚’。‘甚’字河上注谓‘贪淫声色’，是也。《说文》‘甚，尤安樂也，从甘从匹。匹，耦也。’朱骏声曰：‘按甘者饮食，匹者男女，人之...
《老子》30_01_校笺_02_严可均
严可均云：“‘以道作’，各本作‘以道佐’。”
《老子》73_音韵_03_邓廷桢
邓廷桢云：“殺、活、害为韵。害在祭部，殺、活則祭部之入声。《诗经·蓼莪》五章：烈、发、害为韵。是其证也。”
《老子》74_03_校笺_11_水海
水海按：此两句帛书本与诸本差异较大。前句，除张嗣成本与释德清本之外，他本皆无“將”字。据前文有“使”字（乙本）或“若”字（甲本），表使然，并非必然和已然，所以此处有“將”字为宜，张...
《老子》74_04_校笺_06_高明
高明云：“帛书甲、乙本与今本勘校，彼此重要差别有二：其一，帛书甲、乙本皆有‘若民恒且必畏死’一句，世传本皆夺此句。其二，帛书甲、乙本‘則恒有司殺者’，世传今本多同王本作‘常有司殺者...
《老子》75_音韵_02_朱谦之
朱谦之云：“‘賢於貴生’，上据《文子·十守篇》，有‘即所以得长生’一句，是生、生亦韵也。”按：朱谦之根据《淮南子·精神训》所阐发《老子》“夫唯无以生為者，是賢於貴生”二句之意的文字...
《老子》77_01_校笺_01_校勘
此二语，帛书甲本作“天下□□，□□□者也”，“天下”之“下”为衍文，下文“故天之道”可证；前语损掩“之道”二字，后句损掩“猶張弓”三字，《甲本释文》已校补。帛书乙本前语同此，后句作...
《老子》77_04_校笺_05_张煦
张煦云：“赵‘而’作‘以’。吕无‘而’字。”
《老子》77_06_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“孰能有餘而有以取奉於天者乎”，句首无“夫”字，“天”后无“下”字，句末有一“乎”字；按：有“天”字无“下”字，文义則缺，且其他通行本皆有“下”字，今据补（复旦本、...
《老子》77_06_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“馆本、卷子成疏、臧疏作‘孰能有餘以奉天下’，唯馆本、卷子成疏作‘熟’。馆本‘天’作‘又’。柰卷、磻溪作‘孰能以有餘奉天下’，六朝残卷作‘塾能以有餘奉天下’，赵写作‘孰能...
《老子》77_07_校笺_05_严可均
严可均云：“‘其唯有道者’，各本无‘其’字。”
《老子》78_07_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：''受國之不祥，是為天下之王'，按：六朝残卷无二'之'字，'為'作'謂'。磻溪同。···'不祥'上'之'字，宋河上、彭、寇、赵同此。'是為'，范、宋河上、易州、馆本、卷子成疏、赵作'是謂...
《老子》79_04_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：'按：《后汉书·郎觊传》'觊上便宜七事'引《周易》曰：'天道无親，常舆善人。'伦按：'與'读與助之與。'
《老子》01_06_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“罗卷‘徼’作‘暾’。按：‘徼’当作‘竅’。（后同。）《说文》：‘竅，空也。’‘竅’与‘杪’对言，《庄子·庚桑楚篇》曰：‘出无竅，有所入而无竅者有长，有长而无乎剽者宙也。...
《老子》02_02_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘皆知善之為善’，达真、清源上并有‘天下’字。‘斯不善已’，苏‘已’作‘矣’。”
《老子》02_06_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句作“夫唯居”，此“居”前误脱一“弗”字；帛书乙本同此。今从帛书乙本。道藏河上公本、顾欢本、景龙本、御注三本、邢玄本、景福本、楼正本、李约本、（唐）李荣本、强思齐...
《老子》02_音韵_06_古棣
古棣云：“‘相形’，王弼本作‘相較’，‘生’、‘成’、‘形’、‘傾’為韵，《老子》原文必不作‘較’。”
《老子》03_01_校笺_05_张松如
张松如云：“窃谓《庄子·天地篇》：‘至德之世，不尚賢，不使能。’王弼以庄释老，注曰：‘賢，犹能也。’词显义长，似可从。如取多财义，谓与下文一律，实则是重复了。近人或以为‘尚賢’乃战...
《老子》38_07_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“孔颖达《礼记正义》引同此（傅奕本）。《后汉书·崔骃传》注引无四‘而’字。《朱穆传》注引有。《辅行记》一之三引更有‘失禮而後智，失智而後信’两句。然各本及《庄子·知北游篇...
《老子》39_04_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“范、白、柰卷及孙盛《老子疑问反讯》、《晋书·裴楷传》（《金楼子·捷对篇》引楷语作‘侯王’）、《书抄》一四九、《文选·曲水诗序》注引并作‘王侯’。成疏曰：‘帝王公侯。’是...
《老子》39_08_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“河上公、王弼并作‘竭’，上句（指‘神无以靈將恐歇’句）作‘歇’，毕误校。‘歇’，《说文》‘息也，一曰气越泄也’，《广雅·释诂》二‘歇，泄也’；《七发》：‘精神越泄，百病...
《老子》39_10_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“胃侯王毋已貴□□□□□”，损缺“以高將恐蹶”五个字。乙本把“蹶”假作“欮”，其他文字同此。傅奕本“侯王”作“王侯”，“毋已貴以高”作“无以為貞而貴高”，“蹶”作“...
《老子》39_10_校笺_07_张煦
张煦云：“吕、苏作‘侯王无以正貴高’，林作‘侯王无以為正貴高’，吕、葛、苏、赵‘蹙’作‘蹶’。”
《老子》39_10_校笺_15_水海
水海按：张舜徽说是也。“貴以高”，其“以”，当连词“且”讲。又，帛书本句（连以上四句）的“毋已”，今本皆作“无以”，有的学者仍将“已”写作“以”，不妥。又，蹶，音jué，《释文》读音...
《老子》39_13_校笺_03_范应元
范应元云：“‘是以王侯自稱孤、寡、不榖’，榖，善也；又百榖之总名也。春秋王者多稱‘不榖’。”
《老子》39_14_校笺_09_宋徽宗
宋徽宗云：“賤者，貴之所恃以为固；下者，高之所自起。世之人睹其末，而圣人探其本，世之人见其成，而圣人察其微，故常得一也。孤、寡、不穀，名之賤者也，而侯王以為稱，知所本而已。侯王所以...
